Икона «Александр Скальский, священномученик пресвитер»

Священномученик Александр Скальский — настоятель последнего православного храма Алма-Аты, умерший от тифа в тюрьме в 1933 году.

от 2 900 ₽

• Малый 10х12 см2 900 ₽
• Средний 15х18 см4 900 ₽
• Большой 30х40 см9 900 ₽

Выбрать размер и заказать

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа

Священномученик

День празднования

17 января и 23 октября

Размеры

10×12, 15×18 и 30×40 см

Основа

натуральное дерево, ручная работа

Цена

от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Александр Скальский, священномученик пресвитер»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Александр Филимонович Скальский родился в 1867 году на Волыни, в семье священника. С 1886 года он был псаломщиком в Каменец-Подольске, в 1891-м его приняли в Туркестанскую епархию, где он служил псаломщиком и законоучителем, через два года стал диаконом, а в 1899 году был рукоположен во священника. Год спустя его назначили настоятелем церкви при детском приюте в городе Верном — нынешней Алма-Ате; вместе с детьми он насадил напротив приюта парк, который потом, при новой власти, частично вырубили. С 1907 года и до самого ареста он служил в Николаевской церкви на Кучугурах и был возведён в сан протоиерея.

Жил он один: жена когда-то оставила его, детей не было, и всё свободное от службы время он отдавал больным и обездоленным. Служил громко и празднично, так, что голос доходил до дальнего угла храма. «Надо так служить, чтобы и сам воздух звенел», — говорил он. Вместе с ним служил протоиерей Стефан Пономарёв, который со временем позвал настоятеля жить к себе: чего одному куковать. Так они и жили в одном доме — две одинаковые комнаты, стол, табурет, кровать под солдатским сукном, иконы в углу.

В двадцатые годы Семиречье почти целиком перешло к обновленцам, и в 1927 году отец Александр, измученный этим давлением, стал вслух говорить, что не знает, куда пристать. Отец Стефан держался твёрдо и настоятеля никуда не отпустил: «Ты настоятель, это твой храм, и ты должен быть здесь». А прихожанки собрались и отправили к нему самую бойкую — крепкую старуху с палкой, которая при всех сказала, что если он бросит своё стадо, то она его этой палкой отходит, как родное дитя, и не посмотрит, что священник, — и заплакала. Отец Александр остановился, тоже заплакал и ушёл в алтарь, а потом признался: через эту старушку Господь и просветил ему разум. Отец Стефан отстранил его от службы до покаяния, и в ближайший праздник настоятель покаялся перед духовенством и паствой. С тех пор они служили вместе.

К 1929 году кафедральный собор Алма-Аты отдали под музей, обновленцы заняли почти все церкви, и Николаевский храм остался единственным православным в городе; сюда же перешёл не пожелавший оставаться с раскольниками протоиерей Филипп Григорьев. 10 декабря 1932 года всех троих арестовали. В тюрьме они заболели сыпным тифом; когда стало ясно, что дело безнадёжно, их перевезли в тифозный барак. Там они и скончались один за другим: 17 января 1933 года — отец Филипп, 18-го — отец Стефан, 20-го — отец Александр. Похоронили их на кладбище, где хоронили тогда ссыльных крестьян.

На иконах его пишут в священническом облачении, с наперсным крестом; крест в руке по церковному обычаю указывает на мученическую кончину. История его почитается не только за кончину: перед нами пастырь, которого удержали от неверного шага собственные прихожане, и он нашёл в себе силы покаяться при всех.

В чём помогает

• о вразумлении перед неверным шагом
• о единстве прихода и семьи
• о больных и о тех, кто ухаживает за ними
• о заключённых
• о покаянии и возвращении

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Икону ставят в красном углу; уместна она и у постели больного или там, где молятся о выздоровлении близких.

Икона на дереве

Дерево дышит — потому образ и создаётся на доске, а не на металле или стекле. Доска проходит тщательную подготовку, надёжно держит слой краски и бережно хранит изображение. Есть и совсем простая разница: дерево в руках чуть тёплое, металл и стекло холодные. На Руси иконы делали на дереве испокон века.

Ровного зеркального глянца у поверхности не будет, и это не упущение, а замысел. Обработка идёт многоступенчато, но заканчивать её стерильным блеском мы не станем: остаются мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон, то самое, что называют эффектом бережной старины. Икона хороша на ощупь и спокойно переносит время.

С 2013 года у нас своё производство в Ленинградской области. Всё делаем сами, от заготовки до готового образа: отбираем и сушим доску, шлифуем её в несколько проходов, тонируем и покрываем тонкими слоями. Начинали как поставщик маркетплейсов, сейчас принимаем заказы и напрямую.

Какой размер выбрать

Выбор размера — это по сути выбор места. 10×12 см (2 900 ₽) встанет там, где большому образу не поместиться, и поедет с вами в дорогу; таким часто бывает первый образ в доме. 15×18 см (4 900 ₽) — универсальный размер для домашнего уголка. 30×40 см (9 900 ₽) ставят в центр или дарят.

Освящение

Скажем прямо: иконы мы не освящаем. Освящение совершается в храме священником, и обещать его за вас мастерская не может. Принесите образ с собой и обратитесь к священнику, остальное объяснят там. При этом помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего — икона нужна для молитвы, а не вместо неё.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб входит в стоимость — доплачивать за него не нужно. Каждый образ уезжает в прочном деревянном коробе, подобранном по размеру, с мягким наполнителем внутри. На крышке мастер выжигает любую надпись: спокойную церковную или свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такую икону не нужно перекладывать и докупать к ней подарочную упаковку: она приезжает уже в коробе с надписью, и её можно сразу дарить.

Заказать икону «Александр Скальский, священномученик пресвитер»от 2 900 ₽ вместе с коробом

Источники

• azbyka.ru