Святое Евангелие и иконопись

Евангелие от марка, глава 4 — читать текст, толкование и иконы

Читать 4-ю главу Евангелия от марка (Притчи о сеятеле, саморастущем семени, горчичном зерне и укрощение великой бури на море): полный Синодальный текст (41 стихов), толкование святых отцов и православные иконы.

Освящённый образ · массив дерева Господь Вседержитель — икона на дереве
Господь Вседержитель
от 2 900 ₽ 3 размера · деревянный короб в цене
Выбрать размер иконы →

Святое Евангелие от Марка · Глава 4 из 16

Евангелие от марка, глава 4: текст, толкование и иконы

Канонический Синодальный текст 4-й главы (41 стихов) в режиме чтения у аналоя. Главная тема главы: Притчи о сеятеле, саморастущем семени, горчичном зерне и укрощение великой бури на море.

От Марка · Глава 441 стиховШрифт Cathisma · У аналояТолкование святых отцов

✓ Ручная финишная обработка доски · ✓ На обороте вырезан крест и молитва «Спаси и сохрани» · ✓ Бесплатная доставка по России

Текст 4-й главы (Святое Евангелие от Марка) — чтение у аналоя

☦ Режим чтения у аналоя:
☦ Святое Евангелие от Марка · Глава 4

1И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.

2И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:

3слушайте: вот, вышел сеятель сеять;

4и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то́.

5Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;

6когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.

7Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.

8И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.

9И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!

10Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.

11И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;

12так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.

13И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?

14Сеятель слово сеет.

15Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.

16Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,

17но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.

18Посеянное в тернии означает слышащих слово,

19но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

20А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.

21И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?

22Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.

23Если кто имеет уши слышать, да слышит!

24И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.

25Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

26И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,

27и спит, и встает ночью и днем; и ка́к семя всходит и растет, не знает он,

28ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

29Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.

30И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?

31Оно — как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;

32а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.

33И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.

34Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял всё.

35Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.

36И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.

37И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.

38А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?

39И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

40И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?

41И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?

Святоотеческое толкование 4-й главы (Святое Евангелие от Марка)

В 4-й главе книги «Святое Евангелие от Марка» (всего 41 стихов) Святая Церковь раскрывает событие: Притчи о сеятеле, саморастущем семени, горчичном зерне и укрощение великой бури на море. По мысли святителя Иоанна Златоуста и блаженного Феофилакта Болгарского («Благовестник»), каждое слово этой главы обращено не только к современникам земной жизни Спасителя, но и к душе всякого христианина, предстоящего на молитве перед святой иконой.

О чём повествует 4-я глава

Глава начинается словами: «И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.» и раскрывает домостроительство спасения через тему «Притчи о сеятеле, саморастущем семени, горчичном зерне и укрощение великой бури на море». В богослужебном круге Православной Церкви зачала этой главы читаются на Божественной литургии и утрене.

Толкование свт. Иоанна Златоуста и блж. Феофилакта

Святые отцы обращают особое внимание на внутренний духовный смысл стиха: «И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?». Господь призывает человека к деятельной вере, покаянию, неосуждению и живому благодарению Бога.

Иконописное воплощение главы

В православной иконографии сюжет этой главы запечатлён в образе «Господь Вседержитель» и в иконе евангелиста («Апостол Марк Евангелист»). Завершается глава благовестием: «И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?». Подробный разбор сюжета читайте на странице Евангельское событие в иконе →.

Православные иконы по сюжету 4-й главы (От Марка)

Икона «Господь Вседержитель» вживую — 7 фотографий со всех сторон

Все фотографии сделаны в нашей мастерской: лицевая доска с тёплым золочением, сравнение трёх форматов в руках, боковая фаска, резной оборот и деревянный футляр.

Малый размер 10×12 см2 900 ₽В дорогу, в детскую или компактный молитвенный уголок
★ Чаще всего выбирают · 15×18 см4 900 ₽Классический размер для домашнего иконостаса и подарка
Большой размер 30×40 см9 900 ₽Торжественный центральный образ для семьи и юбилея
Именная икона святого покровителя — личное благословение на всю жизнь

Традиция православного подарка

Именная икона святого покровителя — личное благословение на всю жизнь

В православной традиции образ небесного покровителя сопровождает человека со дня святого Крещения. Перед именной иконой молятся утром и вечером, благодарят Бога за радости и просят заступничества своего святого в минуты испытаний.

Каждая икона нашей мастерской создаётся на подготовленной цельной доске с соблюдением иконографического канона, мягким старением краёв и защитным матовым покрытием, сохраняющим живое тепло дерева на десятилетия.

Федоровская мастерская · с 2013 года

Цельная доска и резной оборот «Спаси и сохрани»

Мы отбираем сухую бессучковую доску, вручную снимаем фаску и наносим образ так, чтобы сквозь благородный красочный слой читалась живое тепло и текстура дерева.

На оборотной стороне каждой иконы вырезан православный крест и слова молитвы «Спаси и сохрани», а также предусмотрено надёжное крепление для стены и полки.

Ручная работа с деревянной доской в мастерской Резной оборот иконы с крестом Спаси и сохрани

Подарочный деревянный короб — бесплатно к каждой иконе

Вам не нужно искать подарочную упаковку: каждая икона бережно укладывается в деревянный короб со сдвижной крышкой. Стандартная крышка с храмовым сюжетом входит в стоимость (0 ₽). По желанию мастер оформит персональную дарственную крышку (+1 900 ₽) с именем, датой и вашими добрыми словами.

Стандартный деревянный короб с крестом Классический короб Входит в стоимость каждой иконы (0 ₽)
Подарочный короб Благословение Короб «Благословение» Для подарка родным, родителям и близким
Крестильный деревянный короб для иконы Крестильный короб С ангелом — на крестины младенца и именины
Персональный короб с дарственной надписью Личное пожелание (+1 900 ₽) Имя, дата и ваши добрые слова на крышке короба

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, подберём бесплатную доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.