Святое Евангелие и иконопись

Евангелие от марка, глава 15 — читать текст, толкование и иконы

Читать 15-ю главу Евангелия от марка (Суд Пилата, Голгофа, Распятие Господне, исповедание сотника и Положение во гроб Иосифом Аримафейским): полный Синодальный текст (47 стихов), толкование святых отцов и православные иконы.

Освящённый образ · массив дерева Распятие Господа Нашего Иисуса Христа — икона на дереве
Распятие Господа Нашего Иисуса Христа
от 2 900 ₽ 3 размера · деревянный короб в цене
Выбрать размер иконы →

Святое Евангелие от Марка · Глава 15 из 16

Евангелие от марка, глава 15: текст, толкование и иконы

Канонический Синодальный текст 15-й главы (47 стихов) в режиме чтения у аналоя. Главная тема главы: Суд Пилата, Голгофа, Распятие Господне, исповедание сотника и Положение во гроб Иосифом Аримафейским.

От Марка · Глава 1547 стиховШрифт Cathisma · У аналояТолкование святых отцов

✓ Ручная финишная обработка доски · ✓ На обороте вырезан крест и молитва «Спаси и сохрани» · ✓ Бесплатная доставка по России

Текст 15-й главы (Святое Евангелие от Марка) — чтение у аналоя

☦ Режим чтения у аналоя:
☦ Святое Евангелие от Марка · Глава 15

1Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.

2Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: ты говоришь.

3И первосвященники обвиняли Его во многом.

4Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.

5Но Иисус и на это ничего не отвечал, так что Пилат дивился.

6На всякий же праздник отпускал он им одного узника, о котором просили.

7Тогда был в узах некто, по имени Варавва, со своими сообщниками, которые во время мятежа сделали убийство.

8И народ начал кричать и просить Пилата о том, что́ он всегда делал для них.

9Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?

10Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.

11Но первосвященники возбудили народ просить, чтобы отпустил им лучше Варавву.

12Пилат, отвечая, опять сказал им: что же хотите, чтобы я сделал с Тем, Которого вы называете Царем Иудейским?

13Они опять закричали: распни Его.

14Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.

15Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.

16А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк,

17и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него;

18и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!

19И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.

20Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его.

21И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.

22И привели Его на место Голгофу, что́ значит: Лобное место.

23И давали Ему пить вино со смирною; но Он не принял.

24Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что́ взять.

25Был час третий, и распяли Его.

26И была надпись вины Его: Царь Иудейский.

27С Ним распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону Его.

28И сбылось слово Писания: и к злодеям причтен.

29Проходящие злословили Его, кивая головами своими и говоря: э! разрушающий храм, и в три дня созидающий!

30спаси Себя Самого и сойди со креста.

31Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти.

32Христос, Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его.

33В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого.

34В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои́! Элои́! ламма́ савахфани́? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

35Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет.

36А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.

37Иисус же, возгласив громко, испустил дух.

38И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.

39Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, та́к возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.

40Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,

41которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.

42И как уже настал вечер, — потому что была пятница, то есть день перед субботою, —

43пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.

44Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?

45И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.

46Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.

47Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали.

Святоотеческое толкование 15-й главы (Святое Евангелие от Марка)

В 15-й главе книги «Святое Евангелие от Марка» (всего 47 стихов) Святая Церковь раскрывает событие: Суд Пилата, Голгофа, Распятие Господне, исповедание сотника и Положение во гроб Иосифом Аримафейским. По мысли святителя Иоанна Златоуста и блаженного Феофилакта Болгарского («Благовестник»), каждое слово этой главы обращено не только к современникам земной жизни Спасителя, но и к душе всякого христианина, предстоящего на молитве перед святой иконой.

О чём повествует 15-я глава

Глава начинается словами: «Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.» и раскрывает домостроительство спасения через тему «Суд Пилата, Голгофа, Распятие Господне, исповедание сотника и Положение во гроб Иосифом Аримафейским». В богослужебном круге Православной Церкви зачала этой главы читаются на Божественной литургии и утрене.

Толкование свт. Иоанна Златоуста и блж. Феофилакта

Святые отцы обращают особое внимание на внутренний духовный смысл стиха: «Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что́ взять.». Господь призывает человека к деятельной вере, покаянию, неосуждению и живому благодарению Бога.

Иконописное воплощение главы

В православной иконографии сюжет этой главы запечатлён в образе «Распятие Господа Нашего Иисуса Христа» и в иконе евангелиста («Апостол Марк Евангелист»). Завершается глава благовестием: «Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали.». Подробный разбор сюжета читайте на странице Евангельское событие в иконе →.

Православные иконы по сюжету 15-й главы (От Марка)

Икона «Распятие Господа Нашего Иисуса Христа» вживую — 7 фотографий со всех сторон

Все фотографии сделаны в нашей мастерской: лицевая доска с тёплым золочением, сравнение трёх форматов в руках, боковая фаска, резной оборот и деревянный футляр.

Малый размер 10×12 см2 900 ₽В дорогу, в детскую или компактный молитвенный уголок
★ Чаще всего выбирают · 15×18 см4 900 ₽Классический размер для домашнего иконостаса и подарка
Большой размер 30×40 см9 900 ₽Торжественный центральный образ для семьи и юбилея
Именная икона святого покровителя — личное благословение на всю жизнь

Традиция православного подарка

Именная икона святого покровителя — личное благословение на всю жизнь

В православной традиции образ небесного покровителя сопровождает человека со дня святого Крещения. Перед именной иконой молятся утром и вечером, благодарят Бога за радости и просят заступничества своего святого в минуты испытаний.

Каждая икона нашей мастерской создаётся на подготовленной цельной доске с соблюдением иконографического канона, мягким старением краёв и защитным матовым покрытием, сохраняющим живое тепло дерева на десятилетия.

Федоровская мастерская · с 2013 года

Цельная доска и резной оборот «Спаси и сохрани»

Мы отбираем сухую бессучковую доску, вручную снимаем фаску и наносим образ так, чтобы сквозь благородный красочный слой читалась живое тепло и текстура дерева.

На оборотной стороне каждой иконы вырезан православный крест и слова молитвы «Спаси и сохрани», а также предусмотрено надёжное крепление для стены и полки.

Ручная работа с деревянной доской в мастерской Резной оборот иконы с крестом Спаси и сохрани

Подарочный деревянный короб — бесплатно к каждой иконе

Вам не нужно искать подарочную упаковку: каждая икона бережно укладывается в деревянный короб со сдвижной крышкой. Стандартная крышка с храмовым сюжетом входит в стоимость (0 ₽). По желанию мастер оформит персональную дарственную крышку (+1 900 ₽) с именем, датой и вашими добрыми словами.

Стандартный деревянный короб с крестом Классический короб Входит в стоимость каждой иконы (0 ₽)
Подарочный короб Благословение Короб «Благословение» Для подарка родным, родителям и близким
Крестильный деревянный короб для иконы Крестильный короб С ангелом — на крестины младенца и именины
Персональный короб с дарственной надписью Личное пожелание (+1 900 ₽) Имя, дата и ваши добрые слова на крышке короба

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, подберём бесплатную доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.