Какому святому молиться о деньгах и достатке
Просить о деньгах в церкви не стыдно, если понимать, о чём именно просишь. Разбираем святых, к которым обращаются в денежных нуждах, и границу, за которой молитва превращается в суеверие.
Святитель Спиридон Тримифунтский
Главный адрес в денежных и имущественных делах: о заработке, о жилье, о том, чтобы хватило на жизнь. Почитание сложилось из его жизни — пастух, ставший епископом, он оставался нестяжательным и помогал бедным делом.
На иконе его узнают по плетёной пастушьей шапочке — ни у кого больше её нет.
Николай Чудотворец
К святителю Николаю обращаются во всякой нужде, и денежная не исключение. В его житии есть прямой эпизод о материальной помощи — тайно поданное приданое трём девушкам, которых отец от нищеты собирался отдать на погибель.

«Спорительница хлебов» и «Экономисса»
«Спорительница хлебов» — образ об урожае и о том, чтобы труд приносил плод; его связывают с преподобным Амвросием Оптинским, который и благословил такое название. Перед ним молятся о достатке в доме.
«Экономисса» (Домостроительница) — афонский образ о хозяйстве и о том, чтобы в доме был порядок и хватало на нужное.
Когда долги
Тут к тем же святым — Спиридону и Николаю, — но с поправкой, о которой в храме скажут прямо: молитва не отменяет обязательств. Она о силах разобраться и о том, чтобы найти выход, а не о том, чтобы долг исчез сам.
Если тяжело настолько, что руки опускаются, обращаются к Божией Матери перед образом «Нечаянная Радость» — он о неожиданном разрешении того, что казалось безнадёжным.

Где проходит граница
«Денежная икона», которую надо поставить особым образом, положить под неё купюру и читать заговор сорок раз, — это не православие, а суеверие в церковной обёртке. Ни один священник такого не благословит.
Разница простая: молитва — это обращение к личности, а не действие с предметом. Если в инструкции важнее число повторов и расположение купюры, чем то, что вы говорите, — вы читаете не про веру.
О молитве о работе и о жилье у нас отдельные материалы.
