Икона от сглаза и порчи: что говорит Церковь

Запрос «икона от сглаза и порчи» — один из самых частых, и на него нет честного ответа в одну строку. Разбираем спокойно: что Церковь думает о сглазе, почему нельзя относиться к иконе как к амулету и что на самом деле делают верующие люди, когда им страшно.

Что Церковь думает о сглазе и порче

Начнём с главного. Православная Церковь не признаёт «сглаз» и «порчу» в том виде, в каком о них говорят гадалки и целители: как некую энергию, которую можно «навести» словом или взглядом и которую нужно «снять» ритуалом. Такое представление — суеверие, и Церковь называет его именно так.

Это не значит, что зла в мире нет. Церковь знает, что существует дьявол и что человек может сознательно обращаться к тёмным силам — колдовство и обращение к колдунам в христианстве считаются тяжёлым грехом. Но ключевая мысль другая: над человеком, который живёт с Богом, молится, исповедуется и причащается, никакая «порча» власти не имеет. Не потому что у него «защита сильнее», а потому что он в руках Божиих, а всё остальное — ниже.

Поэтому страх перед сглазом священники называют не осторожностью, а маловерием: человек боится соседки с «дурным глазом» больше, чем доверяет Богу. И лечится это не иконой «от сглаза», а возвращением доверия.

Почему икона — не оберег

Оберег — это предмет, который «работает» сам: повесил — и защищён, как замок на двери. Икона так не работает и никогда не работала. Икона — образ, окно, перед которым человек молится живому Богу, Богородице или святому. Помогает не доска и не краска, а Тот, к Кому обращаются. Если перед иконой никто не молится, она остаётся просто красивой вещью на стене.

Отсюда простой вывод: иконы «от сглаза» не существует, как не существует иконы «от порчи», «от зависти» или «от плохих людей». Существуют образы, перед которыми молятся о защите, — и таких много. Разница не в словах, а в подходе: не «купить и повесить», а «поставить и молиться».

Отдельно скажем о том, что часто продают под этим запросом. Икону «Семистрельная» в интернете нередко называют «от сглаза и врагов». На самом деле её церковное название — «Умягчение злых сердец», и молятся перед ней о примирении, об утишении вражды, о том, чтобы смягчилось сердце — своё и чужое. Это близко, но это не оберег от соседки.

Перед какими образами молятся о защите

Первый и главный — Спаситель. Господь Вседержитель — образ Христа, держащего мир. Если человеку страшно, начинать надо с Него, а не со «специальных» святых. Молитва «Да воскреснет Бог» и 90-й псалом «Живый в помощи» — те тексты, которые православные читают, когда боятся зла; их читают именно перед образом Спасителя или перед крестом.

Второй — Богородица. Любой Богородичный образ, но чаще всего Казанская: перед ней в русских домах молились о защите семьи веками. Смысл — материнское заступничество, покров над домом.

Третий — Архангел Михаил, предводитель небесного воинства, тот, кто в Писании противостоит дьяволу. Его образ традиционно ставили у входа в дом, и молитва Архангелу Михаилу — одна из самых известных «защитных» молитв.

Четвёртый — Киприан и Иустина. Священномученик Киприан в молодости был знаменитым чародеем в Антиохии; пытаясь приворожить христианку Иустину, он увидел, что всё его колдовство бессильно перед её молитвой, — и сам стал христианином, а потом епископом и мучеником. Память их 15 октября. Смысл этого образа не «защита от колдунов», а наглядное свидетельство: магия перед Христом — ничто. Именно поэтому к Киприану и Иустине и обращаются те, кто боится чужого зла.

Что делать вместо «снятия порчи»

Если вы читаете эту статью, потому что вам плохо — не ладится, болеете, чувствуете, что «кто-то навёл», — вот что советует Церковь, и это не общие слова.

Первое: не идти к тем, кто обещает «снять». Бабки, целители, «православные» экстрасенсы с иконами на столе — всё это обращение к оккультизму, и Церковь его запрещает независимо от того, сколько свечей там горит. Даже если после «снятия» вам станет легче, вы заплатите за это тем, что зайдёте в ту область, откуда и приходит страх.

Второе: пойти в храм и поговорить со священником. Не «на минутку после службы», а нормально — на исповеди или по договорённости. Рассказать всё как есть: что случилось, чего боитесь. Священник не рассмеётся и не испугается, он слышал это тысячу раз.

Третье: исповедаться и причаститься. Это то, что реально возвращает человека под покров Божий. Освятить квартиру, если она не освящена, — об этом мы писали в разделе освящение дома. Начать читать утренние и вечерние молитвы, хотя бы короткие.

И четвёртое — если у вас болит тело или тяжело на душе, обратитесь к врачу. Болезнь и тревога чаще всего имеют вполне земные причины, и лечить их надо земными средствами, а молитва идёт рядом, не вместо. Об этом — икона в уныние и тревогу.

Как выбрать и поставить образ

Если после всего сказанного вы хотите поставить дома образ и молиться перед ним о защите — это правильно. Только выбирайте не «специальную» икону, а ту, перед которой вы действительно будете стоять.

Если дома ещё нет икон, начните со Спасителя и Богородицы — это основа любого красного угла. Архангел Михаил уместен в прихожей, у входа. Киприан и Иустина — для тех, кому именно эта история близка; его редко ставят первым, обычно добавляют к уже собранному углу.

Размер выбирайте по месту: для прихожей средний 15×18 см, в красный угол — средний или большой. Икона из мастерской освящается в храме; сделайте это сами, не откладывая, и заодно поговорите со священником, о чём собираетесь молиться. Он подскажет короткую молитву, которую можно читать каждый день.

И запомните простой признак того, что вы всё делаете правильно: страх постепенно уходит, а не растёт. Если после покупки иконы вы стали бояться ещё больше и искать «более сильную» — значит, вы ищете оберег, а не Бога. Остановитесь и вернитесь к первому пункту предыдущего раздела.

• azbyka.ru
• foma.ru
• pravoslavie.ru