В городе Турове стоял монастырь во имя святых князей Бориса и Глеба; здесь же была кафедра туровских епископов. При них служил поваром человек по имени Мартин. Он готовил для епископов Симеона, Игнатия, Иоакима и Георгия — из них Иоаким известен по летописи под 1114–1146 годами.

Когда Мартин состарился, епископ Георгий освободил его от поварской службы. Расставаться с монастырём старик не захотел: он принял монашество и поселился один в епископском монастыре святых мучеников на болонье, то есть на выгоне. От прежней тяжёлой работы он часто болел, а в приступах лежал неподвижно, кричал от боли и не мог сам себе послужить.

Однажды он снова слёг и мучился жаждой: никто не приходил и не подавал ему воды. Три дня старец звал на помощь святых Бориса и Глеба. На третий день они вошли к нему — так, как их пишут на иконе, — и спросили, чем он болен. Мартин рассказал о своём недуге. «Не хочешь ли воды?» — спросили они. Он ответил, что давно томится жаждой. Один принёс ведро воды, другой зачерпнул ковшом и напоил старца. Мартин благодарил их и звал разделить с ним хлеб и соль, извиняясь, что послужить им уже не в силах. Гости ответили, чтобы он берёг припас себе, а сам не болел и уснул, — и стали невидимы. Старец почувствовал себя здоровым, поднялся сам и прославил Бога и святых мучеников. Прожил он после этого ещё год, а о случившемся рассказал своему духовному отцу.

Житие сопровождает эту историю простой мыслью: в Царстве Христовом нет ни раба, ни свободного, и никакое занятие не мешает духовному совершенству. Земледелец, дровосек, кожевник или повар значат там столько же, сколько военачальник или судья, а смирение — основа и краса христианства. Оттого и бывает, что человек, которого мир не замечает, оказывается велик перед небом и удостаивается посещения святых.

Преподобных на иконах принято писать в монашеском облачении; память преподобного Мартина Туровского совершается 10 июля.