Апостола Марка называют ещё Иоанном-Марком. Он родился в Иерусалиме и приходился племянником апостолу Варнаве. Дом его матери примыкал к Гефсиманскому саду; по церковному преданию, в ночь, когда Христа взяли под стражу, Марк шёл за Ним, завернувшись в плащ, и вырвался из рук схвативших его воинов (Мк. 14:51–52). После Вознесения дом матери стал местом молитвенных собраний христиан и пристанищем для апостолов (Деян. 12:12).

Он был ближайшим сподвижником апостолов Петра, Павла и Варнавы. Вместе с Павлом и Варнавой Марк побывал в Селевкии, прошёл Кипр с востока на запад, а в городе Пафе был свидетелем того, как апостол Павел поразил слепотой волхва Елиму (Деян. 13:6–12). Потом он вернулся в Иерусалим, был с апостолом Петром в Риме и по его слову отправился в Египет, где основал Церковь. В своём послании Пётр с любовью отозвался о нём как о духовном сыне (1 Пет. 5:13).

Когда апостола Павла держали в узах в Риме, Марк пришёл туда из Ефеса вместе со святителем Тимофеем. Там, около 62–63 годов, он и написал Евангелие. Древние церковные писатели свидетельствуют, что Евангелие от Марка — краткая запись проповеди и рассказов апостола Петра, то есть текст, идущий от очевидца. Писал он для уверовавших язычников и потому останавливался прежде всего на делах Спасителя, в которых видна Его Божественная сила.

Вернувшись в Египет, Марк положил в Александрии начало христианскому училищу, из которого вышли Климент Александрийский, святитель Дионисий, святитель Григорий Чудотворец и другие учители Церкви; он же составил чин литургии для александрийских христиан. С проповедью апостол побывал в Ливии, Нектополе и во внутренних областях Африки.

В Александрии он поселился в доме сапожника Анании, исцелил ему больную руку и крестил его, а вслед за ним крестились многие соседи. Язычники возненавидели проповедника и задумали его убить. Предвидя конец, Марк поставил Ананию епископом, а пресвитерами — трёх христиан: Малка, Савина и Кердина. На апостола напали во время богослужения, избили, волокли по улицам города и бросили в темницу, где ему явился Господь и укрепил его. Наутро толпа снова повлекла его на судилище, но по дороге апостол умер. Последние его слова были: «В руки Твои, Господи, предаю дух мой». Это было в 63 году. В 310 году над мощами построили церковь, а в 820 году, когда в Египте установилась власть арабов, мощи перенесли в Венецию, в храм его имени.

В древней иконографической традиции каждому евангелисту усвоен свой символ, взятый из видения Иоанна Богослова (Откр. 4:7). Марка пишут со львом — знаком могущества и царского достоинства Христа (Откр. 5:5). Самого евангелиста принято изображать с книгой, а четырёх евангелистов вместе — на Царских вратах и на парусах купола храма. Память апостола — 8 мая и 17 января.