Исаия Ростовский Святитель — икона на дереве ручной работы

Икона «Исаия Ростовский Святитель»

Епископ Ростовский XI века, ученик преподобного Феодосия Печерского; просветитель обширного северо-восточного края, строитель Успенского собора в Ростове.

от 2 900 ₽

Малый 10х12 см2 900 ₽
Средний 15х18 см4 900 ₽
Большой 30х40 см9 900 ₽

Подарочный деревянный короб — уже в цене. С мягким наполнителем внутри и любой надписью на крышке.

Тип образа: Святитель
День празднования: 28 мая и 5 июня
Размеры: 10×12, 15×18 и 30×40 см
Основа: натуральное дерево, ручная работа
Цена: от 2 900 ₽

Как выглядит икона «Исаия Ростовский Святитель»

Все фотографии — этой самой иконы. Нажмите на любую, чтобы рассмотреть крупно.

Об образе

Святитель Исаия родился недалеко от Киева, в благочестивой семье. Молодым он оставил мир и пришёл в Киево-Печерский монастырь, где его постриг преподобный Феодосий. Инок жил строго, но без надрыва: был кроток, послушлив, нестяжателен, братолюбив, воздержанием и терпением боролся со страстями.

Слава о нём вышла за стены обители. Когда скончался Варлаам, первый игумен монастыря святого великомученика Димитрия, построенного на княжеском дворе, великий князь Изяслав Ярославич выпросил у преподобного Феодосия себе в настоятели именно Исаию. В 1065 году тот был возведён в игумены и оставался на этом послушании больше десяти лет, не оставляя прежнего смирения и труда. В 1078 году он участвовал в общей молитве печерских старцев о прельщённом бесом подвижнике Никите, будущем епископе Новгородском.

В том же 1078 году, после кончины святителя Леонтия, Исаию поставили на Ростовскую кафедру. Епархия была огромной: в неё входили земли нынешних Ярославской, Владимирской, Нижегородской, Костромской, Вологодской областей и часть Московской, Тверской, Олонецкой. Народ здесь во многом ещё держался язычества — гаданий, чародейства, кровавых обычаев. Его предшественник Леонтий много потрудился для просвещения края, но работы оставалось непочатый край. Древнее житие говорит, что святитель нашёл людей новопросвещённых, ещё не утвердившихся в вере, и усердно напоял их своим учением. Он обходил ростовские и ярославские пределы с проповедью и без страха сжигал языческих кумиров.

Помогал ему в этом великий князь Владимир Мономах: на княжеские средства в Ростове Великом построили собор в честь Успения Пресвятой Богородицы, куда поставили чудотворную икону письма преподобного Алипия Киево-Печерского. К бедным и нуждающимся святитель относился с особой любовью.

С его именем связано и чудесное событие. Когда в Киево-Печерской обители освящали великую соборную церковь, митрополит Иоанн скорбел, что не успел собрать епископов — кафедры были слишком далеко. Исаии же явился светлый Ангел в образе юноши и возвестил о дне освящения. Епископ немедленно собрался и оказался на торжестве 14 августа 1089 года вместе с Лукой Белгородским и Иоанном Черниговским; митрополит был изумлён, потому что никого за ними не посылал.

Немногим больше года после этого святитель пас свою паству. Он скончался 15 мая 1090 года. В 1164 году при закладке нового каменного храма в Ростове его мощи обрели нетленными; с 1474 года, когда их перенесли в самый собор, началось церковное почитание святителя. Иконописный подлинник описывает его так: русый, с бородой пошире, чем у святителя Власия, в архиерейском облачении и белом клобуке, с Евангелием в руках.

В чём помогает

о вразумлении и обращении к вере
о помощи нуждающимся и бедным
об укреплении в вере
о благословении на служение и труд

Церковь учит, что помогает не сама доска с изображением, а Господь и святой по молитве верующего. Икона — это окно, а не источник силы.

Где разместить дома

Такую икону обычно ставят в красный угол. В ростовских и ярославских семьях её часто держат рядом с образами местных святых.

Икона на дереве

Металл и стекло остаются холодными, дерево — нет: доска в руках всегда чуть тёплая. На такой тщательно подготовленной доске из натурального дерева и создаётся образ. Дерево дышит, держит слой краски, бережно хранит изображение — за эти свойства на Руси и делали иконы на дереве испокон века.

Икона приятна на ощупь и не боится времени — так задумана её поверхность. Обработка идёт в несколько ступеней и заканчивается не глянцем: образу оставляют мягкие «временные» детали и тёплый неровный тон. Именно это и называют эффектом бережной старины.

Мы не посредники: иконы выходят из нашей мастерской в Ленинградской области, которая работает с 2013 года. Доску отбираем и сушим сами, шлифуем в несколько проходов, тонируем, покрываем тонкими слоями. Первые годы всё уходило на маркетплейсы — сейчас заказать можно и напрямую у нас.

Какой размер выбрать

Если сомневаетесь, берите средний: 15×18 см за 4 900 ₽ — универсальный размер, который спокойно встаёт в домашний уголок. Маленький, 10×12 см за 2 900 ₽, стоит взять, когда икона нужна в дорогу или когда это первый образ в доме. Большой, 30×40 см за 9 900 ₽, выбирают под центральное место и в подарок.

Освящение

Освящают иконы в храме, и делает это священник. Мы в мастерской образ не освящаем и не можем сделать это за вас: икону приносят с собой и обращаются к священнику, а как это устроено у них, подскажут на месте. И то, о чём стоит помнить: помогает не сама доска с изображением, а Господь по молитве верующего.

Икона приедет в подарочном коробе

Короб деревянный, прочный, под размер образа — и он не стоит отдельных денег, потому что уже посчитан в цене иконы. Внутри мягкий наполнитель. Надпись на крышке выжигает мастер: можно взять спокойную церковную, а можно продиктовать свою, если икона предназначена конкретному человеку. Такой образ не нужно перекладывать и упаковывать, он готов к тому, чтобы его подарили.