Как подать записку в храме
Виды записок, кого можно поминать и кого нельзя, как писать имена и в чём разница между обедней, молебном и панихидой.
Какие бывают записки
Какие бывают запискиЗаписка на проскомидию, в обиходе «на обедню», — самое главное. За каждое имя из такой записки священник в алтаре вынимает частицу из просфоры, и в конце литургии эти частицы опускаются в Чашу с молитвой об омовении грехов поминаемых. Это самое сильное поминовение, какое есть в Церкви. Записка на молебен — о живых, по конкретной нужде: о здравии, о путешествующих, перед началом дела, об учащихся. Записка на панихиду — заупокойное богослужение по усопшим. Записка на сорокоуст — поминовение сорок дней подряд, о нём отдельный разговор. В разных храмах на свечном ящике лежат готовые бланки с заголовками. Если не поняли, какой брать, спросите — вам объяснят за полминуты.
Кого можно поминать
Кого можно поминатьТолько крещёных православных христиан. Это касается всех церковных записок — и о здравии, и об упокоении. Нельзя подавать записки о некрещёных, о людях других вер, о самоубийцах. По самоубийцам есть важный нюанс. Если человек покончил с собой в состоянии психического расстройства, подтверждённого медицинскими документами, по благословению правящего архиерея после рассмотрения обстоятельств возможно церковное отпевание и поминовение. Основание — древнее правило святителя Тимофея Александрийского. Кроме того, в 2011 году Синод Русской Церкви утвердил особый «Чин молитвенного утешения сродников, во отчаянии живот свой скончавших» — это домашняя, келейная молитва для родных, а не поминовение за богослужением. Запрет на литургическое поминовение некрещёных не означает, что о них нельзя молиться вообще. Дома — можно и нужно, о ком угодно и как угодно. Ограничение касается только церковного богослужения.
Как писать имена
Как писать именаВ родительном падеже: не «Георгий», а «Георгия»; не «Мария», а «Марии». Записка отвечает на вопрос «о ком?». Полной церковной формой имени, той, что дана в крещении. Не «Юры», а «Георгия». Не «Юли», а «Иулии». Не «Светы», а «Фотинии», если она крещена Фотинией. Не «Оксаны», а «Ксении». Фамилию указывать не нужно — записка не документ и не заявление. Сверху пишут «О здравии» или «О упокоении» — смешивать живых и усопших в одной записке нельзя. Пишите разборчиво. Записку читает живой человек, часто быстро и при плохом освещении, и неразборчивое имя он прочитать не сможет. Объём — обычно до десяти имён на бланк. Если имён много, берите несколько.
Особые пометки
Особые пометки«Новопреставленный» пишут перед именем усопшего в течение сорока дней со дня смерти. «Приснопамятный» — в день смерти, в день именин и в день рождения покойного, когда о нём молятся сугубо. «Младенец» — до семи лет, «отрок» или «отроковица» — от семи до пятнадцати. «Болящий» — при серьёзной болезни. «Путешествующий» — в дороге. «Воин» — о военнослужащем. «Непраздная» — о беременной. Церковные звания указывают: «иерея», «протоиерея», «монахини». Светские должности, учёные степени и заслуги — нет. Никаких приписок вроде «чтобы вернулся муж» или «о вразумлении соседки» в записке быть не должно. Записка — это список имён, а не письмо.
Когда и как подавать
Когда и как подаватьДо начала службы, а лучше заранее — вечером накануне или утром за полчаса. Записка, поданная в середине литургии, на проскомидию уже не попадёт: проскомидия совершается до начала службы. Записку кладут на свечной ящик или в специальный ящик для записок. За неё обычно оставляют пожертвование, размер которого в большинстве храмов указан ориентировочно. Здесь стоит понимать: это пожертвование на храм, а не оплата услуги. Молитва не продаётся, и если денег нет, записку всё равно примут. Отказ по причине отсутствия денег — злоупотребление, о котором можно сообщить в епархию. И последнее. Подать записку — не значит помолиться. Записка — это просьба к Церкви молиться вместе с вами, а не вместо вас. Смысл появляется, когда вы сами стоите на этой службе.
