Святитель изображён седым старцем с длинной белой бородой. Белый куколь с маленьким золотым крестом надо лбом закрывает голову и спадает на плечи, поверх лежит белый омофор с крупными чёрными крестами. Широкая красная мантия с золотой каймой распахнута, под ней видно тёмно-зелёное облачение, спереди спускаются конец омофора с чёрным крестом и золотая узорная полоса. Правой рукой он держит высокий посох с изогнутым навершием, левая поднята в благословении. Фигура стоит на тёмно-зелёной земле, золотой фон обрамлён узкой каймой, края доски потемнели.

Белый куколь с крестом в русской иконографии отличает первосвятителей, омофор с крестами — знак архиерейского служения, а посох — пастырской власти. Благословляющая рука обращена к тем, кто стоит перед иконой.

Тарасий был сенатором и мирянином, когда его призвали стать патриархом, и он согласился лишь с условием созвать Вселенский Собор и рассудить спор об иконах; под его председательством Собор утвердил их почитание. Имение он раздал на богоугодные дела, содержал стариков, нищих, сирот и вдов, а на Пасху сам подавал им за трапезой.

На главном изображении Тарасий тоже стоит в рост на зелёной земле, но в митре и тёмно-красной фелони с золотыми узорами, благословляет правой рукой и держит Евангелие. Здесь вместо митры — белый куколь, вместо фелони — мантия, вместо книги — посох: святитель показан не за богослужением, а как предстоятель Церкви. Белое пятно куколя и омофора у головы сразу притягивает взгляд.

Подробнее об образе, его истории и почитании — на странице иконы «Тарасий Константинопольский Святитель».