Преподобный Стефан Филейский, вятский чудотворец, в миру звался Симеоном Куртеевым. Он родился 17 июля 1830 года в крестьянской семье в селе Филейки под Вяткой. С малых лет мальчик знал наизусть множество молитв, читал священные книги и не пропускал службы.

После гимназии родители отправили его учиться в Казань, а потом в Петербург, но городская жизнь его не держала. В 1850 году вышла книга «Письма святогорца о святой горе Афонской»; прочитав её, Симеон оставил учёбу и ушёл из мира. Жил в Соловецком монастыре, а потом долго странствовал: Саров, Глинская пустынь, Крым; в 1864 году добрался до Святой Земли и дважды был на Афоне. В дороге он терпел голод и холод и непрестанно молился; за годы странствий научился умной сердечной молитве. Возвращаясь домой, жил в родных Филейках, а неподалёку, в лесу, выкопал себе пещерку для уединения и молчания.

Односельчане долго его не понимали: считали душевнобольным, презирали, издевались. Он терпел. А по его молитвам, как рассказывает житие, совершались чудеса. В ночь на 4 апреля 1866 года он молился, повторяя одно: «Господи, спаси Царя!» — и позже стало известно, что в этот самый день в Петербурге покушение на Александра II не удалось. В другой раз в Филейках был сильный пожар: сгорело много домов, а тот, где ночевал Симеон, огонь не тронул — подвижник ходил по двору с иконой Божией Матери и пел акафист.

Со временем к нему переменились. Когда стали открываться земские школы, сельчане сами упросили его учить детей грамоте, и он согласился — но учил не по мирским учебникам, а по священным книгам. Человек он был образованный и начал писать собственные сочинения на аскетические и нравственные темы. Вятский епископ Аполлос высоко их оценил и уговорил подвижника принять постриг и сан. 23 февраля 1877 года его постригли, дав имя Стефан в честь просветителя вятичей — святителя Стефана Великопермского. Уже на третий день после пострига он стал иеромонахом Крестовоздвиженского монастыря в Слободском, но вскоре вернулся в свою пустынь.

Слава о старце разошлась по округе: к нему шли за благословением, советом и утешением, и многие получали исцеление от душевных и телесных недугов. Своими трудами он поставил церковь и основал скит, где насаждал традиции афонского старчества. Скит вырос в Александровскую пустынь, а 10 марта 1890 года было разрешено строить Александро-Невский монастырь; закладку вели под руководством уже совсем ослабевшего старца. 6 августа он принял схиму, а 15 августа 1890 года мирно отошёл ко Господу.

Похоронили его в основанной им обители. В советское время останки перенесли на Филейское кладбище Вятки, а пустынь разорили, но память стереть не удалось: чудеса и исцеления по молитвам старца продолжали записывать. В 1998 году была обретена его келейная икона — образ великомученика Пантелеимона с частицей мощей. Прославление преподобного в лике местночтимых святых Вятской епархии патриарх Алексий II благословил в 2001 году, а совершилось оно 14 июля 2002 года; тогда же составили житие и написали икону.