О мучениках Сергии и Вакхе рассказывают вместе — они и жили, и пострадали рядом. Император Максимиан, правивший в конце III века, поставил обоих на высокие должности в войске, не зная, что они христиане. Такое в те годы считалось государственным преступлением, и недоброжелатели донесли, что два военачальника не почитают языческих богов.

Желая проверить донос, император велел им принести жертву идолам. Оба ответили, что чтут Единого Бога и поклоняются только Ему. Тогда Максимиан велел снять с них знаки воинского достоинства, надеть на обоих женское платье и провести по улицам с железными обручами на шеях, выставив на посмешище. После этого он снова призвал их к себе и уже по-дружески уговаривал не верить, как он выразился, христианским басням и вернуться к римским богам. Мученики остались непреклонны.

Тогда их отправили к Антиоху, правителю восточной части Сирии, известному ненавистью к христианам. Должность свою Антиох получил когда-то с помощью самих Сергия и Вакха, и он начал с уговоров: называл их своими отцами и благодетелями и говорил, что не хотел бы предавать их мучениям. Святые ответили ему, что жизнь для них — это Христос, а смерть ради Него — приобретение. В гневе правитель велел без пощады бить Вакха бичами, и тот скончался под ударами. Сергия обули в железные сапоги с набитыми внутрь гвоздями и повели на суд в другой город, где ему отсекли голову. Случилось это около 300 года.

Мучеников-воинов на иконах принято писать в воинских одеждах, нередко с крестом в руке; Сергия и Вакха часто изображают парой, как их и вспоминают в церковном календаре. Образ такого святого чаще берут в дом там, где кто-то носит имя Сергей, а также люди военной службы и их близкие.