Священномученик Игнатий родился 24 января 1872 года в семье крестьянина Димитрия Якимова, в деревне Морозы Нолинского уезда Вятской губернии. Окончив в 1889 году Нолинское духовное училище, он поступил послушником в Слободской Крестовоздвиженский монастырь, где пробыл около двух лет, а затем прошёл курсы псаломщиков при Братстве святого Стефана в Перми.

Дальше была обычная для того времени лестница: псаломщик в сёлах Соликамского, Осинского и Чердынского уездов, в 1899 году — рукоположение во диакона к Николаевской церкви села Кочевское и назначение законоучителем и учителем пения в школу грамоты. Тогда же он взялся за дело, к которому духовенству пришлось приступить раньше всех: пьянство в народе распространялось быстро, и диакон Игнатий взял на себя ещё и участковое попечительство о народной трезвости в Чердынском уезде.

В 1903 году его рукоположили во священника к храму Рождества Христова села Чураки Чердынского уезда, назначили законоучителем земского училища и заведующим церковно-приходской школой. В 1913 году отец Игнатий стал духовником округа, а с 1916 года — благочинным.

После отречения императора порядок в стране быстро рассыпался, и то же происходило в Чураках. Крестьяне захватывали земельные наделы, не считаясь с тем, что многие односельчане ещё не вернулись с фронта; открыто рубили казённый лес; в продовольственные комитеты и волостные управы выбирали людей, распоряжавшихся хлебом в свою пользу. Отец Игнатий выступил против этого и заступился за обижаемых, предложив дождаться решения Учредительного собрания. Кто-то был ему благодарен, но большинство осталось недовольно, и священника решили убрать из села.

В сентябре 1917 года собрали сход. Подписи под приговором о смене священника ставили уже после того, как большинство разошлось, а за отсутствовавших и несовершеннолетних расписался председатель волостной управы, приписавший позже, будто сход требует привлечь священника к суду за контрреволюцию. Бумагу отправили в уездный совет и епархиальному архиерею. Отец Игнатий подал письменные объяснения, где спокойно перечислял, кто на самом деле рубит казённый лес и кого выбирают в управу, и просил провести формальное расследование, кто вообще был на том собрании.

В январе 1918 года епископ Пермский Андроник разослал по епархии послание в связи с начавшимися нападениями на храмы и монастыри. Отец Игнатий прочёл его на очередном сельском сходе и попросил прихожан не оставить его, если придут грабить храм: услышав колокол, поспешить и оградить сельскую святыню. В марте председатель местного исполкома написал донос, обвиняя священника в контрреволюционной деятельности.

На допросе церковный староста заявил, что за четырнадцать лет ничего худого от отца Игнатия не видели и не слышали, а обвиняют его за то, что он заступается за бедных, и тут же поручился за него своим имуществом, лишь бы священника не арестовали. Формальное следствие по многочисленным показаниям невиновность подтвердило, но в обвинительное заключение следователь вписал только показания местной администрации.

24 июля 1918 года в село Чураки вошёл отряд большевиков-карателей. Священник Игнатий Якимов был арестован и расстрелян.