Мученика Северина Церковь вспоминает вместе с тремя его спутниками — Фронтасием, Северианом и Силаном. Пострадали они очень рано — при императоре Клавдии, то есть в середине I века, в самую раннюю пору христианской проповеди.

Четверых послал на проповедь епископ Петрагорийский Фронтон, и путь их лежал в Южную Галлию — на земли нынешней Франции. Там их и схватил местный правитель-язычник по имени Сквиридон. Он требовал, чтобы проповедники отреклись от Христа, но они отвечали твёрдо: единственное их желание — жить или умереть за Христа. Тогда Сквиридон приказал вывести четверых за город, предать жестокой казни и обезглавить.

Дальше начинается то, ради чего этих святых узнают на иконах. По преданию, силой Божией мученики ожили, взяли в руки собственные головы и дошли до церкви Богоматери, где в это время молился пославший их епископ Фронтон. Сложив головы к ногам своего наставника, они предали души Богу.

Именно так их и принято писать: четыре фигуры в одеждах проповедников, у каждого в руках — своя глава. Такие изображения в христианском искусстве не редкость, и означают они одно: свидетельство о Христе не прекращается со смертью тела. Образ мученика Северина берут в дом чаще всего те, кому дорога память первых веков христианства и кто просит помощи в трудном и прямом исповедании веры — там, где легче было бы промолчать.