Самон и его друг Гурий были христианами из города Едессы и проповедовали слово Божие. Схватили их во время гонения при императорах Диоклитиане и Максимиане. Принести жертву богам они отказались и открыто исповедали веру во Христа.

За это их подвергли тяжёлым мучениям и заключили в тесную темницу; всё это они перенесли твёрдо, не оставляя молитвы. Ночью их вывезли за город и обезглавили; тела погребли христиане.

Много лет спустя, уже при последнем императоре-язычнике Ликинии, гонение возобновилось. Диакона Едесской церкви Авива власти велели схватить за ревностное распространение веры, и он сам пришёл к палачам, чтобы при розысках не пострадали другие. Он исповедал Христа, был приговорён к сожжению, сам пошёл в огонь и с молитвой предал дух Господу. Когда огонь погас, мать и родственники обрели тело неповреждённым и похоронили его рядом с Гурием и Самоном.

Самое известное чудо связано с их именами. Воин, присланный на службу в Едессу, взял в жёны благочестивую девушку Евфимию и перед этим поклялся её матери Софии у гробницы трёх мучеников, что не сделает жене никакого зла, а будет любить и почитать её. Клятву он нарушил: дома у него была другая семья, и Евфимия оказалась на положении рабыни, терпела издевательства и лишилась ребёнка. В беде она обратилась с молитвой к мученикам — свидетелям клятвы, — и Господь избавил её от страданий, чудесно перенеся в Едессу, где она встретилась с матерью. Когда клятвопреступника вновь послали служить в Едессу, о его поступке узнал весь город: обличила его София, и по приказу правителя он был казнён.

Поэтому мучеников Гурия, Самона и Авива у православных знают как покровителей супружества, брака и счастливой семьи; к ним обращаются и тогда, когда муж без вины возненавидел жену. В Москве им посвящён придел в храме Иоанна Воина на Якиманке.

Трёх едесских мучеников принято писать вместе: Гурия и Самона — в одеждах мирян, Авива — в диаконском облачении, у каждого в правой руке крест. Память совершается 28 ноября. Такой образ часто держат в доме как семейный.