Дело было в начале IV века. Восточной частью Римской империи правил тогда Ликиний, зять святого равноапостольного царя Константина Великого. Указ о веротерпимости он подписал, но христиан ненавидел и преследовать их не перестал. Глафира была служанкой его жены, царицы Констанции.

Император воспылал к девушке страстью. Глафира рассказала об этом царице и попросила защиты. Констанция переодела её в мужское платье, дала денег и отправила из города с преданными слугами, а мужу сказали, что служанка сошла с ума и лежит при смерти.

По дороге в Армению Глафира остановилась в понтийском городе Амасии. Тамошний епископ, святитель Василий, дал ей приют. Он как раз строил в городе храм — и все деньги, полученные от царицы, Глафира отдала на стройку, а Констанции написала письмо с просьбой прислать ещё. Царица просьбу исполнила.

Но письмо попало в руки Ликинию. Разгневанный император потребовал от правителя Амасии выслать к нему и епископа, и служанку. Глафира скончалась в 322 году, прежде чем приказ дошёл до города. Святителя Василия увезли, судили и казнили: он отказался стать верховным жрецом и спокойно встал под меч.

В святцах имя праведной Глафиры стоит рядом с именем священномученика Василия Амасийского, у которого она нашла приют. Праведных жён принято писать в длинном покрывале, с крестом в руке — знаком верности Христу; имя надписывают рядом с ликом.