Апостол Ерм, он же Ермий, принадлежит к числу семидесяти учеников, избранных Христом и посланных Им на проповедь. Имя его стоит в послании апостола Павла к Римлянам, среди приветствий шестнадцатой главы, а церковное предание называет его просветителем Далмации.

Память его совершается вместе с апостолами Иродионом, Агавом, Асинкритом, Руфом и Флегонтом. Иродион был родственником и спутником апостола Павла и поставлен епископом города Патары; Агав обладал даром пророчества и предсказал голод во времена императора Клавдия и страдания апостола Павла в Иерусалиме; Руф был епископом в греческих Фивах, Асинкрит — в Гиркании, Флегонт — в Марафоне Фракийском, а Ерм — в Далматии.

О самой его проповеди источник говорит осторожно. Определённых сведений о трудах апостола в Далмации не сохранилось, кроме общих выражений церковной службы: что он был наставником этой страны, просветил живших там в языческой тьме и совершал исцеления и великие знамения. Греческий синаксарь добавляет, что после многих трудов и скорбей Ермий скончался мирно.

Отдельно справочник разбирает путаницу с именами, и её стоит знать. В послании к Римлянам в одном и том же стихе упомянуты сразу двое — Ерма и Ермий. По-гречески это разные имена, и в греческих, славянских и латинских изданиях они стоят рядом как разные лица. Поэтому апостол Ермий Далматский — не тот Ерм, которого считают автором книги «Пастырь». Известны и другие соимённые святые: пресвитер Ермей, пострадавший вместе с епископом Никандром Мирским, и мученик Ермий — воин, пострадавший в глубокой старости при императоре Антонине. Смешивать их не следует.

Апостолов на иконах принято писать в хитоне и гиматии, со свитком в руке, а тех, кто нёс епископское служение, — в святительском облачении. Образ апостола Ерма выбирают, когда просят о помощи в проповеди и о крепости веры вдали от родных мест.