Икона об избавлении от недуга винопития и зависимостей: каким святым и иконам молятся

Богословско-историческая справка · Здоровье и исцеление

Почему именно этим святым и иконам молятся (икона об избавлении от недуга винопития и зависимостей)

Серпуховская икона Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша», святой мученик Вонифатий и праведный Иоанн Кронштадтский.

В православной церковной традиции выбор святого покровителя в профессиональном служении, воинском долге или жизненном испытании всегда опирается на житийный подвиг угодника Божия и многовековой опыт молитвенной помощи. Главный образ этой подборки — «Неупиваемая Чаша Божия Матерь» — почитается верующими как источник духовного укрепления, рассудительности и небесного заступничества. Вместе с ним по данному прошению в домашний иконостас или рабочий кабинет выбирают иконы: Вонифатий Тарсийский Римский мученик, Моисей Мурин, Божией Матери Взыскание погибших, Матрона Московская, Иоанн Кронштадтский.

По учению Святых Отцов, икона — это не амулет, а «богословие в красках» и окно в горний мир. Когда врач перед сложной операцией, воин перед боевым выходом, педагог перед началом учебного года или мать, молящаяся о своих детях, обращают свой взор к состаренной деревянной доске с каноническим ликом, их ум и сердце возводятся к Первообразу. Малый формат 10×12 см (2 900 ₽) удобно взять с собой в дорогу или поставить на рабочий стол, классический домашний размер 15×18 см (4 900 ₽) занимает почётное место в семейном молитвенном уголке, а большой аналойный формат 30×40 см (9 900 ₽) становится торжественным подарком на юбилей или профессиональный праздник.

История этого образа известна подробно и начинается она не с иконы, а с человека. В 1878 году в Тульской губернии жил отставной солдат, пропивший всё, что имел, и дошедший до нищеты. От вина у него отнялись ноги, но пить он не перестал. Однажды во сне к нему пришёл старец и приказал: ступай в Серпухов, в монастырь Владычицы, найди там образ Богородицы «Неупиваемая Чаша» и отслужи перед ним молебен.

Денег не было, ноги не держали, и он не пошёл. Тогда старец явился во второй раз и в третий, уже грозно. Крестьянин отправился в путь на четвереньках. По дороге его приютила старушка, растёрла ему больные ноги и оставила ночевать, а наутро ему стало легче; опираясь сперва на две палки, потом на одну, он добрался до Серпухова.

В обители просьба паломника поставила сестёр в тупик: иконы под таким названием там не знали. Искали не один день — оказалось, что небольшая доска висит в переходе из храма в ризницу, а нужная надпись сделана с оборота. Выяснилось и другое: в лике преподобного Варлаама Серпуховского, ученика святителя Алексия, гость узнал того самого старца из сна. Обратно он ушёл на своих ногах и без прежнего пристрастия. Молва об этом пошла по стране, и к образу пот