Икона о даровании усердной и нерассеянной домашней молитвы: каким святым и иконам молятся

Богословско-историческая справка · Духовная жизнь и молитва

Почему именно этим святым и иконам молятся (икона о даровании усердной и нерассеянной домашней молитвы)

Праведный Иоанн Кронштадтский, преподобный Серафим Саровский и преподобный Сергий Радонежский.

В православной церковной традиции выбор святого покровителя в профессиональном служении, воинском долге или жизненном испытании всегда опирается на житийный подвиг угодника Божия и многовековой опыт молитвенной помощи. Главный образ этой подборки — «Серафим Саровский» — почитается верующими как источник духовного укрепления, рассудительности и небесного заступничества. Вместе с ним по данному прошению в домашний иконостас или рабочий кабинет выбирают иконы: Иоанн Кронштадтский, Сергий Радонежский, Господь Вседержитель, Казанская Божия Матерь, Ангел Хранитель.

По учению Святых Отцов, икона — это не амулет, а «богословие в красках» и окно в горний мир. Когда врач перед сложной операцией, воин перед боевым выходом, педагог перед началом учебного года или мать, молящаяся о своих детях, обращают свой взор к состаренной деревянной доске с каноническим ликом, их ум и сердце возводятся к Первообразу. Малый формат 10×12 см (2 900 ₽) удобно взять с собой в дорогу или поставить на рабочий стол, классический домашний размер 15×18 см (4 900 ₽) занимает почётное место в семейном молитвенном уголке, а большой аналойный формат 30×40 см (9 900 ₽) становится торжественным подарком на юбилей или профессиональный праздник.

Преподобный Серафим родился 19 июля 1754 года в Курске, в купеческой семье Исидора и Агафии Мошниных; в миру его звали Прохором. Отец брал подряды на строительство и умер, не достроив городской собор, — дело продолжила мать. С детством связаны два случая, которые в семье помнили: мальчик сорвался с колокольни строящегося храма и остался невредим, а позже тяжело заболел и выздоровел после того, как приложился к иконе Знамения Пресвятой Богородицы, которую несли крестным ходом мимо их двора.

20 ноября 1778 года он пришёл в Саровскую пустынь. Восемь лет был послушником — работал в хлебне, просфорне и столярне, был пономарём и келейником, — потом принял постриг с именем Серафим, а в 1793 году был рукоположен во иеромонаха. Ещё послушником он тяжело болел водянкой почти три года и, по свидетельству жития, получил исцеление после явления Божией Матери.

После смерти настоятеля преподобный ушёл жить в лесную келью в нескольких километрах от монастыря. Там он держал огород и пчельник, соблюдал очень строгий пост, около трёх лет питался одной снытью, а летом собирал на болоте мох, терпя комаров. Известный эпизод с медведем, которого он кормил хлебом из рук, относится к этим го