Иконы-покровители военных строителей и фортификаторов

Богословско-историческая справка · Воинские рода и силовые ведомства

Почему именно этим святым и иконам молятся (иконы-покровители военных строителей и фортификаторов)

Благоверный князь Даниил Московский и святой апостол Фома благословляют созидательный труд военно-строительного комплекса.

В православной церковной традиции выбор святого покровителя в профессиональном служении, воинском долге или жизненном испытании всегда опирается на житийный подвиг угодника Божия и многовековой опыт молитвенной помощи. Главный образ этой подборки — «Даниил Московский» — почитается верующими как источник духовного укрепления, рассудительности и небесного заступничества. Вместе с ним по данному прошению в домашний иконостас или рабочий кабинет выбирают иконы: Апостол Фома, Спиридон Тримифунтский, Сергий Радонежский, Николай Чудотворец, Александр Невский.

По учению Святых Отцов, икона — это не амулет, а «богословие в красках» и окно в горний мир. Когда врач перед сложной операцией, воин перед боевым выходом, педагог перед началом учебного года или мать, молящаяся о своих детях, обращают свой взор к состаренной деревянной доске с каноническим ликом, их ум и сердце возводятся к Первообразу. Малый формат 10×12 см (2 900 ₽) удобно взять с собой в дорогу или поставить на рабочий стол, классический домашний размер 15×18 см (4 900 ₽) занимает почётное место в семейном молитвенном уголке, а большой аналойный формат 30×40 см (9 900 ₽) становится торжественным подарком на юбилей или профессиональный праздник.

Святой благоверный князь Даниил Московский появился на свет во Владимире в 1261 году, четвёртым сыном святого Александра Невского и праведной Вассы. Отца он лишился двух лет от роду; о матери известно немного — её погребли во владимирском Княгинином монастыре, и окрестные жители почитали её праведной.

В 1272 году Даниилу по разделу досталась Москва с прилегающими землями — удел по тем временам маленький и незавидный. На берегу Москвы-реки князь построил храм и при нём монастырь в честь своего небесного покровителя, преподобного Даниила Столпника. Княжество своё он укрепил и расширил, но не насилием и не обманом, а миролюбием. Русь тогда не знала покоя: удельные князья враждовали постоянно. Даниилу не раз удавалось остановить готовое пролиться кровопролитие. В 1293 году, когда его брат, великий князь Андрей, привёл из Орды рать Дюденя и та разорила Муром, Суздаль, Коломну, Дмитров, Можайск, Тверь, Даниил решился впустить ордынцев в Москву: сил для отпора не было, и он предпочёл разделить с народом разорение, но сохранить людям жизнь. В 1295 году он вышел с войском против брата у Юрьева Толчища, однако и там сумел разойтись без битвы.

Единственное его сражение случилос