Иконы-покровители фотографов, кинооператоров и видеографов

Богословско-историческая справка · Труд, транспорт и ремёсла

Почему именно этим святым и иконам молятся (иконы-покровители фотографов, кинооператоров и видеографов)

Спас Нерукотворный, праведная Вероника и святой апостол и евангелист Лука — небесные покровители светописи и операторского искусства.

В православной церковной традиции выбор святого покровителя в профессиональном служении, воинском долге или жизненном испытании всегда опирается на житийный подвиг угодника Божия и многовековой опыт молитвенной помощи. Главный образ этой подборки — «Спас Нерукотворный» — почитается верующими как источник духовного укрепления, рассудительности и небесного заступничества. Вместе с ним по данному прошению в домашний иконостас или рабочий кабинет выбирают иконы: Апостол Лука, Преподобный Иоанн Дамаскин, Вероника (Виринея) Едесская, Андрей Боголюбский, Казанская Божия Матерь.

По учению Святых Отцов, икона — это не амулет, а «богословие в красках» и окно в горний мир. Когда врач перед сложной операцией, воин перед боевым выходом, педагог перед началом учебного года или мать, молящаяся о своих детях, обращают свой взор к состаренной деревянной доске с каноническим ликом, их ум и сердце возводятся к Первообразу. Малый формат 10×12 см (2 900 ₽) удобно взять с собой в дорогу или поставить на рабочий стол, классический домашний размер 15×18 см (4 900 ₽) занимает почётное место в семейном молитвенном уголке, а большой аналойный формат 30×40 см (9 900 ₽) становится торжественным подарком на юбилей или профессиональный праздник.

По церковному преданию, иконы этого типа передают прижизненный облик Христа, явленный чудом, — потому образ и называется Нерукотворным.

Предание связывает его с городом Эдессой. Тамошний царь Авгарь болел проказой и, услышав о чудесах Спасителя, послал к Нему живописца Ананию с письмом — звал Христа к себе. Господь прийти отказался, но милости не отказал: умыл лицо, попросил подать плат-убрус и отёрся им. На ткани остался Его лик. Анания принёс плат царю, и Авгарь получил исцеление. Уверовав, он обратил ко Христу и своих подданных, а сам образ по его распоряжению поместили в нишу над городскими воротами и почитали как великую святыню.

Потом один из потомков Авгаря впал в идолопоклонство и хотел образ убрать. Епископ Эдесский, вразумлённый свыше, тайно заложил нишу, закрыв святыню глиняной доской, и со временем о том, где она, забыли. Около 545 года город осадило войско персидского царя Хозроя I. Тогда архиерею Евлалию явилась Небесная Владычица и велела достать образ из городской стены. Нишу вскрыли — и, кроме убруса, нашли второй такой же лик, отпечатавшийся на прикрывавшей его глиняной доске. После общей молитвы и крестного хода с Нерукотворным Образом осада была с