Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Божией Матери Благодатное Небо»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Чудотворная икона «Благодатное Небо» стоит в иконостасе Архангельского собора Московского Кремля — того самого, где похоронены великие князья и цари, — слева от царских врат.

Богородица написана в полный рост, с Младенцем на руках, а вокруг Неё ярко-красная мандорла: миндалевидное сияние с расходящимися лучами, которым в иконописи обозначают Божественный свет. Первоначально под ногами Богородицы был написан и лунный серп. Всё это прямая иллюстрация к словам Откровения Иоанна Богослова о жене, облечённой в солнце, у которой луна под ногами, а на голове венец из двенадцати звёзд.

У иконы есть второе имя — «Что Тя наречем?», то есть «Как Тебя назвать?». Это первые слова богородична первого часа, короткого церковного песнопения в честь Богородицы. Его текст выписан прямо по краю сияния, и из него же выросло привычное название образа: Пресвятую Деву там называют Небом, потому что от Неё воссияло Солнце Правды.

Есть предание, что образ прежде находился в Смоленске, а в XIV веке его привезла в Москву София, дочь литовского князя Витовта, ставшая женой московского князя Василия Дмитриевича; вместе с ним из Константинополя пришли и другие древние иконы — об этом говорит запись в Троицкой летописи за 1398 год. Само это предание записали в 1853 году, когда митрополит Филарет (Дроздов) при поновлении иконостаса велел собрать исторические сведения о святыне. В несохранившейся описи собора XVII века указано было иначе: что нынешний образ — список с древней иконы, сделанный мастерами Оружейной палаты по указу царя Феодора Алексеевича.

Доска, которая стоит в иконостасе сегодня, написана царскими иконописцами в 1678–1680 годах для нового иконостаса и помещена в серебряный чеканный оклад с надписанным богородичном. Старый оклад украли в 1812 году, новый сделали в 1815-м. В 1916 году икону украсили серебряной ризой и накладными херувимами по полям, но они не сохранились. Любопытно, что сам тип изображения родился в Германии в XV веке, широко разошёлся в западном искусстве и уже в XVII веке через Украину, Белоруссию и Литву пришёл в Россию.

Списков известно немного. В начале XX века по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского список написали для Вауловского Успенского скита в Ярославской губернии — сейчас он в Воскресенском соборе города Тутаева. Ещё один находится в храме Распятия Христова Большого Кремлёвского дворца. Празднование иконе — 19 марта; во второй половине XIX и в начале XX века её праздновали дважды в год, а по пятницам после литургии перед образом служили молебен с акафистом и водоосвящением.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.