Созонт Фёдорович Решетилов был крестьянским сыном из села Кочержинцы, что в Уманском уезде Киевской губернии; день его рождения — 21 сентября 1894 года. Окончив церковноприходскую школу, он поступил послушником в монастырь и пробыл там до 1915 года, когда его призвали в действующую армию; служил младшим унтер-офицером до 1918 года.

В том же году он женился на Екатерине Степановне Таргонской, девушке из благочестивой семьи. Решив стать священником, окончил пастырские курсы; в 1921 году рукоположен во диакона к Александро-Невскому собору в Умани, а в декабре того же года — во священника, к Никольской церкви села Коржевый-Кут. В 1924 году его перевели в село Томашовка Черкасского уезда. В 1928-м арестовали за неуплату налогов и осудили на три месяца тюрьмы. В 1930 году власти закрыли храм, и отец Созонт остался без прихода.

Следующий, 1931 год он прослужил в селе Сычовка Христиновского района, потом в родных Кочержинцах, но пробыл там недолго: гонения усиливались, а вдобавок вышел разлад с семьёй горячо любимой сестры — она вышла замуж за одного из партийных руководителей района. Священник не раз заговаривал с ним о вере, но тот остался при своём безбожии.

В 1932 году отец Созонт перебрался в Подмосковье и получил Никольский храм в селе Мишино Зарайского района. Все, кто его знал, говорили одно: человек убеждённый в вере, ревностный, праведной жизни пастырь.

Осенью 1937 года сотрудники НКВД в Зарайске начали собирать против него показания лжесвидетелей. В ночь на 21 октября, около часа, трое пришли к нему домой с ордером. Отец Созонт встретил их спокойно — он давно был готов к аресту. Три дня его допрашивали в зарайской тюрьме; все обвинения в антисоветской и контрреволюционной деятельности он категорически отверг. Затем его перевезли в тюрьму города Коломны.

3 ноября 1937 года тройка НКВД приговорила священника к расстрелу. Приговор привели в исполнение 5 ноября; похоронен священник в безвестной общей могиле на бутовском полигоне. Реабилитирован прокуратурой Московской области 30 июня 1989 года, а к лику святых новомучеников и исповедников Российских причислен на Архиерейском Соборе 2000 года — для общецерковного почитания.