Праведный Симеон появился на свет в начале XVII века где-то в европейской части страны — в дворянской и притом благочестивой семье. Почести и достаток он оставил и ушёл за Урал, в Сибирь. Там о его происхождении никто не знал: люди видели простого странника. Чаще всего он бывал в селе Меркушинском — вёрст за пятьдесят от Верхотурья — и молился в тамошней деревянной церкви.

Он ходил по окрестным сёлам и говорил людям о Боге и о вечной жизни. Не сторонился и вогулов, коренных жителей края, — те полюбили святого за чистую жизнь. Праздным Симеон не бывал никогда: он умел шить шубы и работал в крестьянских домах, а платы за труд не брал вовсе. Чтобы не выслушивать похвал, нарочно не доводил работу до конца и уходил от заказчика. За это его случалось и бранить, и бить, но он принимал обиды спокойно и молился за обидчиков.

Молился он много, соединяя молитву с подвигом коленопреклонного стояния на камне в глухой тайге. В десяти верстах от Меркушина, на берегу Туры, у него было уединённое место для ловли рыбы — и здесь он держал меру, добывая ровно столько, сколько нужно на день. Умер праведник в 1642 году. Похоронили его на погосте в Меркушине, рядом с храмом Архистратига Михаила.

Исполнение «Храмовая живопись и потёртое золото (серия 2602)» создано для ценителей древнерусской фресковой и монастырской традиции. В образе «Симеон Верхотурский» мягкое мерцание состаренного золотого фона сочетается с приглушённой темперной палитрой, глубокими тенями опуши и деликатным микрокракелюром, передающим благородное дыхание времени.

Кому и на какой случай выбирают этот образ: икону «Симеон Верхотурский» в данном художественном исполнении часто заказывают в подарок близким людям на именины (день ангела), крестины, венчание, юбилей или новоселье. Малый формат 10×12 см (2 900 ₽) удобен для личного молитвенного места или поездки, средний 15×18 см (4 900 ₽) гармонично встаёт на домашнюю иконную полку, а большой 30×40 см (9 900 ₽) становится центральным образом в доме.