О преподобном Пимене постнике сохранилось совсем немного, и то, что сохранилось, рассказывает не о событиях, а о мере подвига. Старинное лаврское рукописное сказание, изданное архиепископом Модестом в брошюре о Дальних пещерах, говорит о нём так: он стяжал великую благодать, ел лишь раз в неделю и совсем немного, но при этом постоянно нёс монастырское послушание — молол на жерновах, носил на себе дрова — и от поста не ослабевал, а каждую вторую ночь простаивал на молитве.

Время его жизни определяют по-разному. Митрополит Евгений (Болховитинов) полагал, что подвижник жил при игуменах Никоне и Иоанне; того же мнения держался архиепископ Модест. Архиепископ Филарет считал Пимена постника, почивающего в Дальних пещерах, игуменом лавры в 1132–1141 годах — так же говорят и «Хронологические списки русских святых».

Тут стоит оговориться честно: под именем Пимена постника в церковных справочниках соседствуют два жизнеописания. Одно — то, что выше, о подвижнике Дальних пещер и возможном игумене лавры. Второе рассказывает о черноризце Ближних пещер, который прозрел издалека кончину преподобного священномученика Кукши, проповедовавшего у вятичей, и объявил братии: «Брат наш Кукша убит на рассвете». Оба Пимена почитаются как киево-печерские постники, и разводить их окончательно источники не позволяют.

Преподобных на иконах принято писать в монашеском облачении, со свитком или чётками в руке; печерских подвижников часто изображают на фоне пещер или в общем соборном образе Киево-Печерских святых.

Отдельно память подвижника празднуется 20 августа. Кроме того, его поминают в общих празднованиях: в Соборе преподобных отцов Киево-Печерских, который приходится на вторую Неделю Великого поста, и в Соборах преподобных, почивающих в пещерах лавры.