Иоанно-Богословский Крыпецкий монастырь стоит в двадцати пяти километрах от Пскова, на небольшом островке среди болот и лесов. Основал его в 1455 году преподобный Савва, ученик преподобного Евфросина. Обитель сразу привлекла любителей пустынножительства: в XVI веке здесь приняли иночество преподобный Нил Столобенский и Никандр Пустынножитель. На рубеже XIX и XX веков в этом ряду оказался монах Корнилий.

В миру его звали Лукой. Родился он в псковской деревне Великое Село, в восьми километрах от города. Почитатели вспоминали, что дар прозорливости открылся у него с трёх лет. С детства он брал на себя чужую вину: напроказят ребята в огороде — Лука первым кричит, что это он, и получает за всех.

Он был полуслепым и неграмотным. Когда один из знакомых неосторожно поставил ему это на вид, Корнилий кротко ответил, что знает даже, о чём говорят птицы. Мальчиком он пас стадо и часто оставлял коров, чтобы уйти к церковной службе; стадо при этом не разбегалось.

В Крыпецкий монастырь Лука пришёл в ранней молодости и был там пострижен с именем Корнилий. Послушание он нёс нелёгкое — сбор пожертвований на обитель, одно время был гостинником. Своей отдельной келии у него не было никогда. Собирая деньги, он боялся истратить на себя копейку, даже когда нужда была острой, и терпеливо ждал, пока кто-нибудь сам предложит поесть.

Собирал он при этом больше всех, но способом особенным. Придёт, бывало, на Талабские острова, сядет в избе под иконой и начинает молиться и поминать усопших — и всех называет по именам, откуда только знал. Рыбаки сами несли ему рыбу в благодарность.

Людей он любил и всякого, кто приходил, чем-нибудь угощал, называя приходящих детушками. Любимая его присказка была такая: другому пожелаешь — себе получишь. Он никого не осуждал, мог посидеть и с пьяницами, а чтобы скрыть от людей свои дарования, принял на себя подвиг юродства: прикидывался пьяным, шатался у всех на виду. Своему ученику он говорил, что вино пить ему всё равно что на крест идти.

Прозорливость его проявлялась постоянно. Он предупредил братию, что молния разобьёт монастырский погреб; над ним посмеялись, а вскоре во время грозы погреб действительно разбило. В другой раз он заранее назначил день, велел молодому пономарю прийти к нему сразу после начала вечерни, и вместе они молились, пока страшный раскат грома не расколол пять больших берёз на скотном дворе. Старец сказал тогда, что удар был направлен на обитель, но по молитве Господь её помиловал.

Есть рассказ и об исцелении. Крестьянка из его родной деревни вспоминала, как Корнилий взял за руку слепую девочку, повёл её на озеро, омыл ей глаза водой и назвал эту воду святой. Наутро отроковица прозрела и вернулась домой здоровой.

День и час своей кончины он предсказал, а незадолго до смерти просил сходить к его благодетелям, чтобы пришли проститься. Умер монах Корнилий 28 декабря 1903 года, на третий день по Рождестве Христовом. На его могиле сразу же стали служить панихиды.

Разорённый монастырь вернулся Церкви в 1990 году, а с 1993 года в нём стала возрождаться монашеская жизнь. Летом 1997 года были обретены останки старца: кости сохранились целыми, на руках оставались части нетленной плоти, от мощей исходило благоухание. 10 января 2000 года, по благословению Патриарха Алексия II, архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий совершил в Крыпецком монастыре чин прославления преподобного Корнилия в лике местночтимых святых.

Преподобных на иконах принято писать в монашеском облачении, со свитком или крестом в руке. Память преподобного Корнилия Крыпецкого совершается 10 января и 11 июля.