Он родился в 1896 году в Екатеринбурге, в семье диакона Успенской церкви Стефана Богоявленского, и в крещении был назван Константином. Как многие дети духовного сословия, десяти лет он был отдан в Екатеринбургское духовное училище — и поначалу учёба ему не давалась: в списке после годичных испытаний за 1907–1908 год значится, что второкласснику Богоявленскому предстоит переэкзаменовка по русскому, латыни и арифметике. Переэкзаменовку он выдержал, курс окончил, а в 1911 году поступил в Пермскую семинарию.

Учился он в общежитии на Монастырской улице и за годы учёбы заметно вырос: если поступал по второму разряду, то весной 1917 года вышел из семинарии в числе учеников первого разряда, со званием студента. К тому времени он был уже рукоположен во пресвитера и получил место при церкви села Меркушино Верхотурского уезда.

Место это особенное: в Меркушине явились нетленные мощи праведного Симеона Верхотурского, и почитают его далеко за пределами Урала и Сибири. Село возникло в 1620 году как перевалочная точка сибирского торгового пути, и к началу XX века оно с двумя храмами и соединявшей их крытой галереей считалось одним из красивейших на Урале. Молодой священник приехал туда сразу после выпуска: уже в мае 1917 года в метрической книге Михаило-Архангельской церкви появляются записи, сделанные его рукой.

Служение пришлось на смуту. Летом 1918 года в Верхотурском уезде поднялось крестьянское восстание против советской власти — им были охвачены семь волостей. После подавления по уезду прокатилась волна расправ, и в Меркушине расстреляли, по слову местных жителей, «показательно» священника и старосту храма. Когда их вели за сельское кладбище, отец Константин всю дорогу отпевал сам себя. Им велели вырыть себе могилу и расстреляли на глазах у согнанных односельчан.

Дату сохранила вторая метрическая книга. Ещё 5 июля 1918 года батюшка сам делал в церковных книгах записи, а 17 июля во второй книге появилась запись об отпевании и погребении в церковной ограде «местной церкви священника Константина Стефанова Богоявленского»; причиной смерти указан расстрел, днём смерти — 14 июля, а в графе о летах умершего стоит цифра двадцать два. Отпевал его священник Алексей Хлынов вместе с диаконом Феодором Алексеевым и псаломщиком Александром Гашевым. Имя новомученика попало и в напечатанный тогда помянник убиенных, под номером тридцать первым.

Потом о нём забыли на десятилетия: храмовый ансамбль в Меркушине уничтожили, село опустело. Возвращение началось в 1996 году, когда там основали подворье Ново-Тихвинского женского монастыря. А 31 мая 2002 года, при строительных работах у восстанавливаемой Михаило-Архангельской церкви, нашли нетленные останки неизвестного священника, убитого выстрелом в голову, и небольшое Евангелие в металлическом окладе, напечатанное в 1893 году. На первой странице стояли пометка о Перми, датированная маем 1917 года, и подпись священника Константина Богоявленского — графологи подтвердили, что она сделана его рукой. В том же году он был прославлен как новомученик.