Святой равноапостольный великий князь Владимир, во святом Крещении Василий
Креститель Руси, до крещения известный жестокостью и многожёнством, после — раздачей еды нищим и отменой смертной казни.
- Чин святости
- Равноапостольный
- Годы жизни
- около 960 — 1015
- Дни памяти
- 28 июля
Житие
Владимир был младшим сыном киевского князя Святослава от ключницы Малуши — то есть по происхождению считался не ровней старшим братьям. После смерти отца между братьями началась война; Владимир бежал к варягам, вернулся с наёмным войском, взял Полоцк, затем Киев, и к 980 году стал единовластным правителем.
Первые годы его княжения летопись описывает без прикрас: походы, несколько жён и множество наложниц, жестокая расправа над полоцким князем Рогволодом и его сыновьями, а главное — попытка укрепить язычество. Он поставил в Киеве пантеон идолов во главе с Перуном и, по свидетельству летописи, при нём в городе состоялось человеческое жертвоприношение: погибли варяг-христианин Феодор и его сын Иоанн.
Потом произошёл перелом, о причинах которого спорят до сих пор. Летопись рассказывает о выборе веры: к Владимиру приходили посольства мусульман, иудеев и латинян, а его собственные послы, побывав на литургии в константинопольской Софии, сказали знаменитую фразу — что не знали, на небе они или на земле.
За религиозным выбором стоял и политический. Владимир помог императорам Василию и Константину подавить мятеж и потребовал в жёны их сестру Анну — неслыханная претензия для «варвара». Условием был его крещение. Когда византийцы стали тянуть, он взял Херсонес в Крыму, и там же, по преданию, крестился с именем Василий, исцелившись при этом от постигшей его слепоты.
В 988 году произошло крещение киевлян в Днепре. Дальше — то, что для князя-язычника выглядело странно: он отпустил прежних жён, стал раздавать еду нищим и развозить хлеб по городу телегами для тех, кто не мог дойти сам, строил школы и храмы. Он даже отказался казнить разбойников, ссылаясь на страх греха, — епископам пришлось убеждать его, что суд необходим.
Он умер 15 июля 1015 года в Берестове под Киевом. Народ звал его Красным Солнышком, а Церковь прославила как равноапостольного — то есть поставила в один ряд с апостолами, потому что через него христианство приняла целая страна.
В чём помогает
- об укреплении веры
- о крещении и обращении близких
- правителям и руководителям
- о перемене жизни
- о единстве народа
