Преподобный Филарет подвизался в конце XVI — начале XVII века. В памяти Церкви он стоит рядом с двумя своими друзьями и сомолитвенниками — преподобным Гурием Шалочским и преподобномучеником Евфросином Синозерским.

Все трое начинали в Тихвинском монастыре, но не нашли там того безмолвия, которого искали: обитель была многолюдной, к ней постоянно шли паломники. Тогда подвижники ушли из монастыря в Устюженский край, и каждый основал там свою небольшую пустынь. Филарет поселился среди лесов, на Пустынском озере.

Жили они порознь, но не теряли друг друга. В условленное время старцы сходились для бесед и общей молитвы в определённых местах. Для Евфросина и Филарета таким местом была Роговая гора — в версте от деревни Чирец по моденскому тракту, на повороте в Лычно. Позже в память об устюженских подвижниках там поставили деревянный крест, а распятие на нём было медным. Ещё один придорожный крест — между Кортихой и Красином — отмечал место, где сходились Гурий с Филаретом.

Места, выбранные преподобным Филаретом, были настолько глухими, что это его и уберегло: в XVII веке поляки разорили Синозерскую и Шалочскую пустыни, а Филаретову так и не нашли среди лесов и болот. Сколько лет он там подвизался, неизвестно, и точная дата кончины до нас не дошла.

Мощи преподобного издавна почитались местными жителями. В 1896 году над могилой на средства крестьянина Кириака Серебрянникова построили деревянный храм в честь Тихвинской иконы Богородицы; святынями его были мощи и вериги подвижника. В 1906 году Святейший Синод учредил на месте древней Филаретовой пустыни женскую общину, но в 1918 году её закрыли, в 1919-м имущество национализировали, в 1922-м изъяли церковные ценности, в 1936-м вскрыли раку с мощами, а в 1939 году закрыли и сам храм.

От обители остались лишь камни фундамента. Со временем на месте разрушенной церкви поставили небольшой деревянный крест, а на месте пустыни воздвигли часовню в честь Тихвинской иконы и большой поклонный крест в честь преподобного. К месту его подвига регулярно ходят крестными ходами, в часовне служат молебны.

Преподобных на иконах принято писать в монашеском облачении, со свитком или чётками в руке, нередко на фоне леса и основанной ими обители. Память — 11 июля.