Фигура вытянутая и узкая, она занимает почти всю высоту доски. Святой в высоком чёрном клобуке, покрывало которого спускается на плечи, борода у него длинная, седеющая. Тёмно-вишнёвая мантия накинута поверх оливково-зелёного подрясника, по груди спускается тёмная полоса с узором, талию охватывает пояс. Правой рукой он держит тонкий восьмиконечный крест, левой — пальмовую ветвь. Фон золотой, в мелких трещинах, внизу лежит полоса бурой земли, края доски потемнели.

Монашеские одежды говорят о том, что святой был иноком, крест в руке — о мученической смерти за Христа, а пальмовая ветвь с древности означает победу мученика. Вместе они и составляют смысл слова «преподобномученик»: монах, отдавший жизнь за веру.

Подростком Ефрем ушёл в монастырь Благовещения у деревни Неа Макри в Аттике, принял священный сан и был хранителем обители, пока не попал в руки пиратов. Его долго мучили, требуя отречься, и умер он, подвешенный на дереве во дворе монастыря, а спустя века его мощи обрела монахиня Макария, восстанавливавшая разорённую обитель.

Главное изображение показывает Ефрема по пояс, в куколе с вышитым крестом и с маленьким белым храмом на ладони. Здесь святой в полный рост, в высоком клобуке, и вместо храма у него пальмовая ветвь — знак мученической победы. Цвета те же сдержанные, вишнёвые и тёмные, но фигура на узком поле кажется строже и выше, а бурая полоса земли внизу придаёт ей устойчивость.

Подробнее об образе, его истории и почитании — на странице иконы «Ефрем Новый».