Название иконы соединяет в Давиде царя, пророка и псалмопевца. Он показан по пояс на золотом фоне, по которому идёт тонкая сетка мелких трещин, как на старой доске. Густые тёмные кудри и борода обрамляют лицо, на голове золотой венец с острыми зубцами и камнями, за головой нимб с красной обводкой. На плечах красный плащ, правое плечо закрыто золотым оплечьем с узором и камнями, рукава синие, с узорными поручами.

Гусли здесь похожи на лиру: изогнутые стойки с завитками, перекладина, натянутые струны и резной корпус, украшенный плетёным орнаментом. Давид держит инструмент перед собой и касается струн обеими руками, так что это образ самого пения. Гусли на иконах напоминают о даре, которым Давид прославлял Бога, венец — о царском служении, нимб — о святости.

Псалмопевцем Давида называют потому, что его песнопения собраны в книгу Псалтирь; многие из них сложились в годы гонений, когда он открывал Богу свою скорбь и искал у Него помощи. Пророком же его зовут за то, что в этих песнопениях было сказано о будущем, о страданиях Христа.

Иконы Давида в этой группе различаются возрастом и деталями. На главной «Давид пророк, царь» — пожилой царь с длинной седой бородой, со скипетром в правой руке и гуслями, прислонёнными к плечу, в тёмно-зелёной тунике. На иконе «Давид, царь» — молодой царь с короткой бородкой, в синей тунике, с гуслями в форме арфы. Здесь Давид в зрелых годах, с густой тёмной бородой, а его гусли в форме лиры с резным корпусом: эту икону выбирают, когда хочется видеть псалмопевца за игрой.

Подробнее об образе, его истории и почитании — на странице иконы «Давид пророк, царь».