Мученик Даниил Никопольский, которого называют также Армянским, пострадал вместе с сорока пятью христианами в армянском городе Никополе. Случилось это в царствование Ликиния, соправителя Константина Великого, правившего с 307 по 324 год. В своей восточной области Ликиний жестоко преследовал христиан и издал указ: всех, кто откажется вернуться к язычеству, предавать мучениям и смерти.

Когда гонение дошло до Никополя, больше сорока человек решились не прятаться, а прийти к гонителям самим — открыто исповедать веру в Сына Божия и принять страдание. Во главе их источник называет пятерых, известных добродетельной жизнью: Леонтия, Маврикия, Даниила, Антония и Александра.

Правитель Армянской области Лисий удивился единодушию людей, которые добровольно обрекали себя на смерть. Он уговаривал их отречься и принести жертву идолам, но исповедники были непреклонны и разбивали все его доводы, показывая, к чему ведёт поклонение ложным богам. Тогда он велел бить их по лицу камнями, заковать и бросить в темницу.

В темнице мученики радовались и пели псалмы Давида. Леонтий ободрял братьев, готовя их к новым испытаниям и напоминая о мужестве пострадавших прежде. Наутро святых снова истязали. Видя их страдания и опасаясь, что кто-то не выдержит, Леонтий молил Бога послать всем скорое окончание подвига. В полночь, когда мученики пели, темницу озарил свет: явился ангел и сказал, что подвиг близок к концу, а имена их уже записаны на небесах. Двое стражников, Меней и Вирилад, видели это и уверовали во Христа.

Наутро правитель решил покончить с исповедниками. После жестоких истязаний их сожгли в огне, а кости бросили в реку — было это около 318 года. Благочестивые люди отыскали останки и сберегли, а когда Церковь получила свободу, на том месте поставили храм во имя сорока пяти мучеников.

Мучеников на иконах принято писать с крестом в правой руке — знаком победы, одержанной ценой жизни. Икону святого Даниила выбирают как именную и как напоминание о том, что вера держится не в одиночку.