Даниил показан по пояс, прямо, на ровном золотом фоне. Лицо изрезано морщинами, брови приподняты, взгляд усталый и кроткий. Длинные седые волосы расчёсаны на пробор и лежат по плечам, борода спускается широкой волной почти до пояса. Вокруг головы — золотой нимб с тонкой красной обводкой.

Одежды почти нет: тёмно-зелёный плащ переброшен через левое плечо и спускается вниз, оставляя открытыми правое плечо, руку и грудь. Худое тело, выступающие рёбра и жилистая рука показаны без всякого смягчения. Правая ладонь прижата к груди, левая рука держит свёрнутый свиток.

Так на иконах изображают пустынников — людей, которые оставили всё и жили в посте и молитве вдали от мира. Иссохшее тело здесь не знак немощи, а свидетельство долгого подвига: плоть подчинена духу. Рука у сердца — жест покаяния и смирения, а свиток — привычный знак преподобного, который учит и жизнью, и словом. Название иконы называет святого преподобным, то есть монахом-подвижником, прославленным за святость жизни.

На главной иконе «Даниил (в схиме Стефан) Нивертский, Египетский преподобный» святой стоит в полный рост в схиме и куколе с крестами, в тёмно-красной мантии, с поднятой ладонью; за ним — пустынные горы, пальмы, река и город. Здесь образ совсем иной: пустынник без монашеских одежд, по пояс, на пустом золоте. Он строже и аскетичнее, в нём меньше рассказа, и всё внимание отдано лицу и рукам.

Связанный образ в каталоге — икона «Даниил (в схиме Стефан) Нивертский, Египетский преподобный».