Мученик Дамиан Аравийский — один из двух бессребреников, Космы и Дамиана, родиной которых была Аравия. Их не следует путать с римскими бессребрениками, носившими те же имена: аравийские святые были их современниками, но пострадали в другом месте и при других обстоятельствах.

Врачебной науке они учились, однако сама наука мало помогала им в лечении. Настоящим их даром стало то, что подал Господь: они исцеляли недуги, призывая имя Христа Спасителя, и молва об этом расходилась быстро.

Когда слух о чудесах и проповеди дошёл до игемона Лисия, за ними послали. Обоих привели в Киликию и поставили перед правителем. Тот расспросил о вере, именах и родине и велел принести жертву идолам. Святые отказались и открыто исповедали Христа. Их били без пощады, связали и бросили в море — но ангел разрешил узы и вывел их на сушу целыми и невредимыми.

Спасение сочли колдовством. Игемон допытывался, каким чародейством они уцелели, и уверял, будто и сам не прочь научиться их вере. Святые ответили, что никаких чар не знают, а держит их одна сила Христова. Разговор кончился темницей, а наутро мучеников бросили в огонь — пламя их не тронуло. Их вешали и побивали камнями, потом стреляли из луков, но камни и стрелы отскакивали от них, как от стены, и попадали в самих мучителей. Не найдя иного средства, правитель приказал отсечь им головы. Вместе с ними пострадали ещё трое христиан — Леонтий, Анфим и Евтропий; всех пятерых погребли вместе.

Точное время их страданий неизвестно. Достоверно лишь то, что произошло это в конце III века, в царствование Диоклитиана и Максимиана; этим сведения о святых и исчерпываются. Бессребреников на иконах принято писать в лекарском одеянии, с небольшим ларцом для лекарств в руке, а Косму и Дамиана — рядом друг с другом. Молятся им о здоровье своём и чужом и о тех, чья работа — лечить.