Святой благоверный князь Андрей Смоленский был сыном смоленского князя Феодора Фоминского. Распри между родичами, обычные на Руси того времени, он решил не продолжать: не взялся за оружие и не стал отвечать хитростью на хитрость. Князь просто отказался от удела, оставил всё своё имущество и ушёл из родного города.

Бедным странником он пришёл в Переяславль-Залесский около 1360 года и поселился при церкви святителя Николая у городских ворот. Вскоре его приняли туда пономарём — и в этой скромной должности он прослужил тридцать лет, ни разу не открыв, кто он такой. Житие не описывает его подвигов, да их и не нужно описывать: оставить княжение, семью и родной город ради службы при бедном храме чужого города — уже подвиг.

Он преставился около 1390 года, и только тогда всё открылось. Под одеждой у него нашли перстень и золотую цепь — знаки княжеского достоинства, тяжёлые вериги и небольшую хартию, написанную его рукой: «Аз есмь Андрей, един от смоленских князей». Похоронили пономаря при Никольской церкви, обернув тело берестой. Память его праздновали в день преставления, написали образ, составили службу — а потом, около середины XVI века, почитание почему-то прекратилось, и о подвижнике стали забывать.

Вернул память о нём преподобный Даниил Переяславский. В последний год жизни он выпросил у государя и митрополита дозволение освидетельствовать мощи. Могилу раскопали после молебна, без звона и оповещения, — и всё-таки собралось множество народа. Тело оказалось целым, а люди, бравшие кусочки истлевшей бересты, получали исцеления: управитель царских сёл — от многолетней головной боли, женщина из Переяславля — от болезни горла, другая — от глазной болезни. Присланные из Москвы для проверки архимандрит Иона и протопоп Гурий сочли свидетельства недостаточными и прославлять святого отказались, чем сильно огорчили преподобного Даниила. Обретение мощей произошло в 1539 году, а местное празднование утвердил указ Святейшего Синода 1749 года.

Чудеса у гроба продолжались и позже: во время пожара деревянная Никольская церковь сгорела дотла, а гроб князя, его образ, пелена и икона Богоматери на гробе остались целы. Второе обретение мощей совершилось в 2000 году; ныне они покоятся в Никольском женском монастыре Переславля-Залесского.

Икона благоверного князя Андрея — образ для тех, кто выбрал не спорить и не делить, а уйти и делать своё дело тихо.