Александр Павлович Тетюев родился в 1879 году в селе Салтанове Чердынского уезда Пермской губернии. Священниками и церковнослужителями были все его предки: прадед служил ещё в начале XIX века, дед был диаконом, отец — священником в Соликамске, где прослужил до самой кончины в 1916 году. Мальчика отдали в городское училище, но окончить его не пришлось, и по причине довольно неожиданной.

Однажды они с товарищами решили пошутить и за одну ночь перевесили в городе почти все вывески: вывеску купца — сапожнику, вывеску сапожника — купцу. Отец шутки не оценил, забрал сына из училища и отправил на исправление в Соликамский Троицкий монастырь. Два года Александр пробыл там послушником, под конец — у архимандрита Хрисанфа. Монастырь пошёл ему на пользу: он взялся за учёбу всерьёз, сдал курс училища экстерном и получил право преподавать в церковно-приходских сельских школах. С 1901 года он учительствовал в Мошеве, потом в Усть-Ныробе, где и женился.

Учительство длилось недолго. Тот же архимандрит Хрисанф посоветовал ему оставить школу и благословил принять сан. В 1903 году Александра Павловича рукоположили во священника к храму села Лекмартово, а вскоре перевели в Воскресенский собор города Чердыни. Когда в Чердынь пришли большевики, многих священников убили сразу и мучительно — обливали на морозе ледяной водой. Отца Александра арестовали в 1920 году за отказ сотрудничать с ЧК; в чердынской тюрьме он просидел около года.

Второй арест был в 1929 году, за сопротивление обновленцам. Те силой захватили Воскресенский собор, рассчитывая, что настоятель останется служить в нём и тем самым к ним присоединится. Он служить с обновленцами отказался наотрез и перешёл в Успенский храм — а следом за ним ушли все прихожане. Обновленцы пожаловались в ГПУ, и священника обвинили в том, что он внёс рознь среди верующих. Сидел он в тюрьме в Усолье, в здании, которое когда-то принадлежало церкви: там родились все его братья и сёстры.

Освободившись, отец Александр вернулся в Чердынь и продолжал служить. Чтобы не подвергать преследованиям жену и детей, он благословил их переехать в другой город, откуда они приезжали его навещать. В 1936 году родные стали уговаривать его оставить священство и перейти на гражданскую службу, даже костюм ему купили. Он отказался: больше всего на свете он любил Церковь и свой народ и говорил, что «православие, которое исповедует русский народ, не будет уничтожено». Арестовали его 5 августа 1937 года и вскоре расстреляли.

Пишут его в священническом облачении, с наперсным крестом; крест в руке по церковному обычаю указывает на мученическую кончину. К его образу обращаются те, кому предлагают «спокойное место» ценой отказа от своего дела, и родители подростков, наделавших глупостей: история о перевешанных вывесках, окончившаяся монастырём и священством, тут очень к месту.