Название иконы произносят с ударением на первый слог — Во́льнянская. Прославилась она в церкви во имя Святой Троицы деревни Вольно. В XIX веке это было село Вольна Новогрудского уезда Минской губернии, а ещё раньше — земли Новогрудского воеводства Великого княжества Литовского; сегодня деревня относится к Брестской области Беларуси.

Главным свидетельством об иконе была рукописная книга XVII века, хранившаяся в церковном архиве: в ней записали историю образа и бывшие от него чудеса. В XX веке рукопись пропала, и всё, что мы знаем, дошло через пересказы.

По этой рукописи, икону написали в Несвиже — центре владений князей Радзивиллов, — и сделал это художник Максим Русатай, предположительно во второй половине XVI века, когда город переживал начало культурного расцвета. Предание указывало и место его мастерской: там, где позже построили доминиканский костёл.

Первоначально образ стоял не в Вольно, а в церкви местечка Ляховичи неподалёку от Несвижа. Судя по всему, уже там икона была известна и художественным совершенством, и чудесами — на это указывает и то, что в 1629 году иеромонах Лисовский основал в Вольно базилианскую Свято-Троицкую обитель. Дальше сохранившееся описание обрывается на полуслове, и продолжать за него мы не станем.

Собственного дня празднования у древнего образа установлено не было. Сегодняшнее почитание связано с новым списком: по благословению архиепископа Пинского и Лунинецкого Стефана его написал иконописец Юрий Александрович Пискун, и в 2014 году список доставили в Свято-Троицкий храм деревни Вольно. Там для него нашёлся готовый киот — его изготовили в Москве ещё в 1898 году, оплатила работу помещица Слизень. Для возрождённой святыни назначили и день памяти: суббота после Вознесения Господня.