Начнём с честного: канонического православного праздника «Святое Семейство» не существует, и в месяцеслове такого дня не найти. Сам сюжет пришёл с Запада — там сложился обычай изображать Марию, Иосифа и Младенца как семью.

Православные справочники относятся к таким образам сдержанно, но не запрещают их. Формулировка «Азбуки веры» точна: речь идёт о нетрадиционности, а не о неканоничности. Есть, например, икона «Труд Святого Семейства», написанная в 1923 году в византийском стиле, — образ вполне пригодный для домашней молитвы, но не чудотворный и без дня празднования. Смотреть стоит на одно: если у Богородицы нимб-«тарелочка», как на западных картинах, это уже не православная иконопись.

При этом у сюжета есть прямой православный потомок — икона Божией Матери «Трёх Радостей», празднование которой совершается 8 января. В начале XVIII века один благочестивый живописец привёз из Италии список иконы со Святым Семейством. Образ он оставил в Москве у родственника — священника Троицкой, что на Грязях, церкви. Тот впоследствии пожертвовал икону в свой приход, и её поместили на паперти, над входом в храм.

Исполнение «Храмовая живопись и потёртое золото (серия 2602)» создано для ценителей древнерусской фресковой и монастырской традиции. В образе «Святое Семейство» мягкое мерцание состаренного золотого фона сочетается с приглушённой темперной палитрой, глубокими тенями опуши и деликатным микрокракелюром, передающим благородное дыхание времени.

Кому и на какой случай выбирают этот образ: икону «Святое Семейство» в данном художественном исполнении часто заказывают в подарок близким людям на именины (день ангела), крестины, венчание, юбилей или новоселье. Малый формат 10×12 см (2 900 ₽) удобен для личного молитвенного места или поездки, средний 15×18 см (4 900 ₽) гармонично встаёт на домашнюю иконную полку, а большой 30×40 см (9 900 ₽) становится центральным образом в доме.