Молдавская — как раз тот случай, когда за одним названием в старых книгах прячется не один образ. Разбираться с ней приходится осторожно.

Евгений Поселянин, чьё описание чудотворных икон вышло в 1914 году, отмечал: Молдавская упоминается в гравюрах под 13 марта, и, по мнению составителей, это та же самая икона, которая позже стала известна под именем Гербовецкой — сведения о ней в его книге помещены под 1 октября. То есть речь идёт не о двух разных святынях, а об одной, за которой закрепилось второе, более известное имя.

Отдельно тот же справочник называет ещё одну Молдавскую икону, её же именуют Румынской: она находится на Афоне, в Молдавском скиту, и сведения о ней даны под 12 июля. Все эти числа — по календарю дореволюционного издания, поэтому сверять их с нынешним церковным календарём нужно внимательно.

Практический вывод для того, кто выбирает икону: если на доске написано «Молдавская», стоит посмотреть на сам извод и на подпись — под этим названием в разное время расходились разные образы. А молитва при этом обращена не к названию, а к Самой Богородице, и в любом Её образе Церковь видит одну и ту же Заступницу.