Табынскую икону называют самой загадочной в России. Память о ней рассыпана по стране: в разных краях сохранились смутные рассказы, а порой и настоящие легенды. Старики описывали её так — очень древняя, с тёмным ликом, похожая на Казанскую; поклонялись ей казаки, оттого и имя за ней закрепилось казачье.

Первое явление образа предание относит к промежутку между 1594 и 1597 годами. Иеродиакон Амвросий возвращался вечером с сенокоса и у солёного ключа услышал голос, повелевший взять икону. Он счёл это наваждением. На третий день, идя тем же путём, услышал зов снова — и увидел икону Божией Матери на большом камне в тени дерева. Камень был огромный, около трёх метров в высоту и ширину, и нависал над двумя ключами: один солёный, другой пресный. Братия с пением перенесла образ в монастырский храм, но наутро икону нашли на монастырских вратах. Вернули в храм — и всё повторилось. Тогда над вратами поставили часовню. Образ носили и в Казань, и в Уфу, но он снова оказывался на своём камне. О случившемся узнал царь Фёдор Иоаннович и пожаловал земли, а архиепископ Гермоген основал здесь Пречистенский монастырь.

Второе явление случилось в 1765 году на том же самом месте. Трое пастухов, пасших скот у солёных ключей, увидели на камне икону и разрубили её топором надвое. После этого они ослепли и стали молиться со слезами. Самый младший, подросток лет четырнадцати-пятнадцати, молился особенно горячо и прозрел первым. Он привёл товарищей к солёному источнику, они умылись — и зрение вернулось и к ним. С тех пор вода этого ключа почитается святой. Тем временем жители Богоявленского завода, встревожившись за скотину, прибежали к ключам и нашли икону, о которой знали по старому преданию. Её отнесли в ближнюю церковь, а наутро она объявилась в Вознесенском храме Табынской крепости. Тот прозревший подросток принял крещение, вёл строгую подвижническую жизнь и скончался ста тридцати лет от роду во время крестного хода в Челябинске.

По преданию, образ явился в девятую пятницу по Пасхе — этот переходящий день и стал главным праздником Табынской иконы, его отмечают всенародно.

В гражданскую войну отступавшие части атамана Дутова унесли икону за границу, и долгое время она находилась в Китае. Где святыня сейчас, неизвестно: её искали и в сокровищнице Папы Римского, и в музеях Харбина и Москвы, и в частных зарубежных собраниях. На молитву это не влияет — почитание идёт по спискам, а сама Табынская остаётся покровительницей Уральского края.