Освящённый образ · массив дерева Дмитрий Донской (благоверный князь) — икона на дереве
Дмитрий Донской (благоверный князь)
от 2 900 ₽ 3 размера · деревянный короб в цене
Выбрать размер иконы →

Православный молитвослов · Дни памяти: 1 июня, 19 июля и 5 октября

Молитва, тропарь и величание святому образу «Дмитрий Донской благоверный князь»

Великий князь Московский, победитель на Куликовом поле в 1380 году, ходивший за благословением к преподобному Сергию Радонежскому.

Тропарь и кондакВеличание и молитваШрифт CathismaПечать А4

✓ Ручная финишная обработка доски · ✓ На обороте вырезан крест и молитва «Спаси и сохрани» · ✓ Бесплатная доставка по России

Канонические молитвословия перед образом «Дмитрий Донской благоверный князь»

☦ Режим чтения у аналоя:
Кондак 1 — из акафиста · /akafisty/dimitriyu-donskomu/
Возбра́нному победи́телю песнь пое́м благодаре́ния, я́ко вели́чия правосла́вныя ве́ры побо́рнику, прави́телей росси́йских воево́де изря́дному, пра́вды меч нося́щему и ми́лости сокро́вищницу нескудева́ющую ще́дре раздава́ющему, и та́ко, похва́л вене́ц плету́ще, зове́м ти: Ра́дуйся, святы́й благове́рный кня́же Дими́трие, Оте́чества на́шего утвержде́ние.
Кондак 13
О пресла́вный во́ине Христа́ Бо́га на́шего, благове́рный кня́же Дими́трие, приими́ от нас похвалу́ чуде́с твои́х, жития́ пресла́внаго и кончи́ны непосты́дныя, и назира́я град твой Москву́ с высоты́ Небе́сныя, моли́ сохрани́тися Руси́ Правосла́вней от наше́ствия иноплеме́нных и междоусо́бныя бра́ни, да не преста́нет в Це́ркви никогда́же песнь побе́дная: Аллилу́иа.
Кондак 1 — из акафиста · /akafisty/dimitriyu-donskomu/
Возбра́нному победи́телю песнь пое́м благодаре́ния, я́ко вели́чия правосла́вныя ве́ры побо́рнику, прави́телей росси́йских воево́де изря́дному, пра́вды меч нося́щему и ми́лости сокро́вищницу нескудева́ющую ще́дре раздава́ющему, и та́ко, похва́л вене́ц плету́ще, зове́м ти: Ра́дуйся, святы́й благове́рный кня́же Дими́трие, Оте́чества на́шего утвержде́ние.
Моли́тва
О вели́кий засту́пниче и моли́твенниче земли́ Ру́сския, святы́й благове́рный кня́же Дими́трие! Приими́ моле́ние на́ше о сохране́нии Руси́ Правосла́вныя, за ню́же ты ве́рно подвиза́лся еси́ во всем житии́ твое́м, от вы́шняго Про́мысла власть получи́в над ро́дом люде́й ея́! Ты бо, от А́нгельских лико́в по́мощь прие́мый и от сро́дник же святы́х и му́ченик пресла́вных подкрепле́ние, победи́л еси́ полки́ чужди́х на по́ли Кулико́ве при До́не реце́, го́рдаго Мама́я изгна́в до́блестию во́инскою, еще́ же моли́твою и посто́м, я́коже Моисе́й иногда́ Амали́ка. Отоню́дуже и зва́ние Донска́го воево́ды прия́л еси́, враго́м стра́шна, мяте́жником гро́зна, ве́рным же лю́дем бла́га и ми́лостива. Ве́мы вои́стинну тя в земли́ на́шей ми́ра и тишины́ вели́каго побо́рника, гре́шником же и лени́вым богогла́сную трубу́, тружда́ющимся о Христе́ орла́ высокопа́рнаго, и всем христиа́ном опо́ру, и защи́ту, и о́браз. Те́мже чтим тя я́ко прави́теля прему́драго, безви́нных лю́бящаго, вино́вных проща́ющаго, заблужда́ющихся исправля́ющаго, умо́м све́тлаго, ра́зумом глубо́каго, в по́мыслах смире́ннаго, с Бо́гом вся творя́щаго и за Него́ побора́ющаго. Кня́жеским же зва́нием облече́н, а́нгельски пожи́л еси́, зе́млю же Ру́сскую управля́я, о пусты́ннем житии́ помышля́л еси́, и отвсю́ду прославля́емь, сла́ву Креста́ Христо́ва предпоче́л еси́. И я́коже свободи́л еси́ люде́й твои́х от и́га орды́нскаго и по преставле́нии свое́м во мно́гих испыта́ниях с Небесе́ по́мощь земли́ твое́й подава́л еси́, та́ко и ны́не мно́гих бед ю́ изба́ви, да, благоче́стно пожи́вше, дости́гнем рая́, нам вожделе́ннаго, и та́мо с тобо́ю просла́вим Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Тропарь благоверному князю — из Общей Минеи, глас 4
Возвыша́яся на доброде́тель и очи́стив ум, к Жела́нному и Крайне́му дости́гл еси́, безстра́стием же укра́сив ду́шу твою́, досточу́дный по́стниче, вене́ц от Десни́цы Вседержи́телевы восприя́л еси́, благове́рный кня́же, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Величание святому благоверному князю
Ублажа́ем тя, благове́рный кня́же святы́й, и чтим святу́ю па́мять твою́, ты бо мо́лиши за нас Христа́ Бо́га на́шего.
Молитва святому благоверному покровителю
О, святы́й благове́рный уго́дниче Бо́жий, земно́е служе́ние с небе́сным благоче́стием му́дро соедини́вый и наро́ду своему́ о́браз пра́вды, милосе́рдия и му́жества показа́вый! Предстоя́ у Престо́ла Царя́ ца́рствующих, умоли́ Его́ дарова́ти мир и тишину́ стране́ на́шей, сохрани́ти во́инов и защи́тников, укрепи́ти се́мьи на́ша в любви́ и единомы́слии и спасти́ ду́ши на́ша. Ами́нь.

Молитвенные прошения

О чём молятся перед образом «Дмитрий Донской благоверный князь»

  • о защите родной земли
  • о близких на воинской службе
  • о мужестве в трудных обстоятельствах
  • о мире и согласии в семье

История и духовное значение

Образ «Дмитрий Донской благоверный князь» в православной традиции

Благоверный великий князь Димитрий Донской родился в 1350 году. О его детстве известно немного: житие говорит, что он с младенчества возлюбил Бога, не вёл праздных бесед и держался людей добродетельных. Отец, князь Иоанн Иоаннович, умер в 1359 году, и девятилетний Димитрий остался на попечении святителя Алексия Московского, друга и советника покойного. Митрополит возглавил Боярскую думу и почти двадцать лет, до самой своей смерти в 1378 году, заменял мальчику отца и учил его не только вере, но и управлению страной.

Начинал князь тяжело. Великокняжеский титул после смерти отца Орда отдала зрелому Димитрию Константиновичу Суздальскому, и малолетнему московскому князю пришлось ехать в Орду — поездка была смертельно опасной, но нужной: он своими глазами увидел врага и свою землю. В 1362 году новый хан прислал ярлык в Москву; суздальский князь не смирился и занял Переяславль. Тринадцатилетний Димитрий выступил в первый поход, дошёл до Владимира и прошёл там древний обряд вокняжения. Соперника он не тронул, оставил ему родной удел — и потом сделал так ещё раз, взяв только присягу верности. Так, соединяя силу и милость, князь учился московской политике. В 1366 году брак с суздальской княжной Евдокией скрепил союз двух земель.

Воевать ему пришлось почти всю жизнь: с Ордой и Литвой, а внутри Руси — с Нижним Новгородом, Рязанью и особенно Тверью. В 1368 году к Москве подошёл Ольгерд Литовский, но, простояв три дня перед каменным кремлём, ушёл. В 1371 году, когда тверской князь Михаил выпросил у Мамая ярлык, Димитрий ответил ханскому послу прямо: к ярлыку не поедет и на владимирское княжение никого не пустит. Это было открытое неповиновение Орде. В 1376 году русские взяли Волжскую Болгарию, а в 1378-м разбили на реке Воже войско Бегича — генеральную репетицию будущего сражения.

Перед решающим походом князь поехал в Троицкую обитель за благословением к преподобному Сергию. Старец отпустил его словами о том, что Господь поможет ему на безбожных врагов, а тихо, одному князю, предсказал победу. По просьбе Димитрия он дал в его полки двух иноков-бывших бояр — Александра Пересвета и Андрея Ослябю, велев им вместо лат и шлемов надеть схимы. Молва о благословении разошлась быстро: узнав о нём, рязанский князь Олег отказался от мысли идти вместе с Мамаем. 8 сентября 1380 года, в день Рождества Пресвятой Богородицы, между Доном и Непрядвой стояли две рати. Поединок начал Пересвет, сойдясь с татарским богатырём Челубеем, — оба пали мёртвыми. Князь отдал коня и великокняжеское облачение боярину Михаилу Бренку, а сам бился в общем строю простым воином. Его нашли после битвы без сознания в роще неподалёку; тяжёлых ран не было. Из ста пятидесяти тысяч воинов в Москву вернулось не более сорока тысяч.

За эту победу его и стали звать Донским. Вернувшись, он снова приехал в Троицкую обитель — благодарить Бога и рассказать старцу о случившемся. По погибшим служили панихиды, а перед днём его ангела установили особый поминальный день, Димитриевскую субботу, ставшую потом общим родительским днём. С именем князя связано строительство многих обителей: Успенского Стромынского монастыря, Успенского монастыря на реке Дубенке, монастыря Рождества Богородицы на самом Куликовом поле, Николо-Угрешского и Голутвинского монастырей, каменного Успенского собора Симонова монастыря.

Последние годы были самыми трудными. Уже осенью 1380 года его подкосили болезни, а в 1382-м Тохтамыш сжёг Москву, и князь, вернувшись, плакал на развалинах и хоронил убитых на свои деньги. Ему снова пришлось отправлять в Орду сына, спорить с Тверью и мириться с Рязанью — примирение устроил преподобный Сергий, пешком дошедший до Олега поздней осенью 1385 года. Димитрий Иоаннович скончался 19 мая 1389 года, на тридцать девятом году жизни, и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля. Перед кончиной он завещал детям жить в согласии и во всём слушаться матери, а боярам — служить его семье; духовной грамотой он установил, что великокняжеский престол наследует старший сын. Канонизирован князь в 1988 году. Память о нём особенно оживала в годы войн: в Великую Отечественную его имя ставили рядом с именем Александра Невского, а на средства верующих была создана танковая колонна «Димитрий Донской».

Домашняя молитва со свечой перед деревянной иконой

Почитаемые иконы для домашнего молитвенного уголка

Освящённая икона «Дмитрий Донской благоверный князь» на цельной деревянной доске (7 фотографий)

Все фотографии сделаны в нашей мастерской: лицевая доска с тёплым золочением, сравнение трёх форматов в руках, боковая фаска, резной оборот и деревянный футляр.

Малый размер 10×12 см2 900 ₽В дорогу, в детскую или компактный молитвенный уголок
★ Чаще всего выбирают · 15×18 см4 900 ₽Классический размер для домашнего иконостаса и подарка
Большой размер 30×40 см9 900 ₽Торжественный центральный образ для семьи и юбилея
Именная икона святого покровителя — личное благословение на всю жизнь

Традиция православного подарка

Именная икона святого покровителя — личное благословение на всю жизнь

В православной традиции образ небесного покровителя сопровождает человека со дня святого Крещения. Перед именной иконой молятся утром и вечером, благодарят Бога за радости и просят заступничества своего святого в минуты испытаний.

Каждая икона нашей мастерской создаётся на подготовленной цельной доске с соблюдением иконографического канона, мягким старением краёв и защитным матовым покрытием, сохраняющим живое тепло дерева на десятилетия.

Федоровская мастерская · с 2013 года

Цельная доска и резной оборот «Спаси и сохрани»

Мы отбираем сухую бессучковую доску, вручную снимаем фаску и наносим образ так, чтобы сквозь благородный красочный слой читалась живое тепло и текстура дерева.

На оборотной стороне каждой иконы вырезан православный крест и слова молитвы «Спаси и сохрани», а также предусмотрено надёжное крепление для стены и полки.

Ручная работа с деревянной доской в мастерской Резной оборот иконы с крестом Спаси и сохрани

Подарочный деревянный короб — бесплатно к каждой иконе

Вам не нужно искать подарочную упаковку: каждая икона бережно укладывается в деревянный короб со сдвижной крышкой. Стандартная крышка с храмовым сюжетом входит в стоимость (0 ₽). По желанию мастер оформит персональную дарственную крышку (+1 900 ₽) с именем, датой и вашими добрыми словами.

Стандартный деревянный короб с крестом Классический короб Входит в стоимость каждой иконы (0 ₽)
Подарочный короб Благословение Короб «Благословение» Для подарка родным, родителям и близким
Крестильный деревянный короб для иконы Крестильный короб С ангелом — на крестины младенца и именины
Персональный короб с дарственной надписью Личное пожелание (+1 900 ₽) Имя, дата и ваши добрые слова на крышке короба

Быстрее, чем форма

Напишите нам в мессенджер

Поможем выбрать икону и размер, расскажем про подарочный короб и надпись на крышке, подберём бесплатную доставку. Ответим на любой вопрос — и о вере, и о заказе.

Отвечаем ежедневно с 10:00 до 20:00.