Под именем Черниговской известны два родственных образа. Первый — Ильинско-Черниговская икона, написанная в 1658 году иконописцем Григорием Константиновичем Дубенским, в монашестве Геннадием. Она находилась в Троице-Ильинском монастыре близ Чернигова, на Болдиной горе, где в XI веке некоторое время подвизался преподобный Антоний Печерский.

В 1662 году образ начал слезоточить: истечение слёз длилось с 16 по 24 апреля, и в память об этом иконе назначили день празднования. В том же году на Чернигов напали татары и разорили город и монастырь, но святитель Димитрий Ростовский свидетельствует: и сама икона, и её драгоценный оклад уцелели. Уцелела и братия, укрывшаяся в подземных пещерах. Историю образа и чудеса от него святитель Димитрий описал в книге «Руно орошенное», заканчивая её словами о том, что конец книжки — не конец чудес Пресвятой Богородицы, ибо кто может их исчислить.

Случаи помощи записывали с особой тщательностью. В «Руне орошенном» подробно описаны двадцать четыре исцеления, а к 1696 году в переизданиях набралось уже пятьдесят шесть случаев — от слепоты, от болезни ног, от ревматизма, от расслабления, от помутнения рассудка и от разных застарелых болезней. Свидетельства продолжались и в XIX веке.

Извод традиционный, Одигитрия: Младенец со свитком в левой руке благословляет и сидит на левой руке Богоматери, головы Матери и Сына слегка склонены друг к другу, ножки Младенца плотно сведены. Фигура Богоматери обрезана почти по колени — так писали в южно- и западнорусской традиции XVII века. Отличительная особенность Ильинской иконы — жест протянутой вперёд благословляющей ручки Младенца. На списках нередко изображали короны, которых на самой иконе нет, но которые были на её окладе.

Судьба святыни печальна: чудотворный образ исчез после закрытия Троице-Ильинского монастыря в 1924 году. Сейчас в Елецком Успенском монастыре в Чернигове почитаются два списка.

Второй образ — Черниговская-Гефсиманская икона, список с Ильинской, написанный на полотне в XVIII веке. В 1852 году Александра Григорьевна Филиппова, четверть века благоговейно хранившая его у себя, передала образ в Троице-Сергиеву Лавру, и по совету наместника архимандрита Антония икону поместили в пещерном храме Гефсиманского скита. Первое чудо от неё засвидетельствовано 1 сентября 1869 года, в день церковного новолетия: от девятилетнего расслабления исцелилась двадцативосьмилетняя крестьянка Тульской губернии Фекла Адрианова. К началу XX века засвидетельствовали больше ста чудес. До 1922 года святыня была в скиту, потом её спасали от закрытия обители, а после 1938 года след теряется; сохранились списки, сделанные иконописцем Германом (Гомзиным), один из них возвращён в Гефсиманский скит. Ежегодно 14 сентября этот образ славят в православных храмах.