Об этой иконе честнее сразу сказать о её статусе, а красивую историю оставить на потом. Образ современный. Каталог PravIcon относит его к разряду современных и прямо указывает: широко разошедшийся список написан в XX веке, предположительно на Украине, в католической манере, а не по православным канонам. На многих списках это видно: волосы выбиваются из-под платка, нет звёзд на челе и плечах Богородицы, цвета одеяний перепутаны. В месяцеслове Русской Православной Церкви образа нет, и празднования в русском календаре у него тоже нет.

При этом за иконой стоит вполне конкретная и хорошо задокументированная история. Это келейная икона преподобного схиигумена Амфилохия Почаевского, чудотворца. Написана она на холсте, вставлена в резной золочёный киот и украшала келью подвижника в Почаевской лавре. Когда после гонений старец поселился в селе Малая Иловица Шумского района, образ перевезли туда вместе с другими его святынями. К отцу Амфилохию ехало множество людей, часто безнадёжно больных, и он молился о них Богородице, Которая для этих людей и была единственной надеждой.

После кончины старца икону сорок семь лет хранила схимонахиня Варвара (Калашникова), его духовная дочь. В феврале 2018 года, готовясь к смерти, она передала святыни преподобного скиту святой Анны в селе Онышковцы Ровненской епархии: крест, которым он освящал воду, Евангелие, старинную мантию и клобук и три иконы — «Отчаянных Единая Надежда», «Почаевскую» и «Ангела Хранителя». Через несколько часов после передачи матушка Варвара скончалась. 25 сентября 2018 года Священный Синод Украинской Православной Церкви прославил образ, а днём празднования назначил 18 ноября.

Нужна ещё одна оговорка. В том же синодальном решении речь идёт об иконе «Беспомощных единственная Надежда» из храма великомученика Димитрия Солунского в посёлке Аскания-Нова Херсонской области, и день празднования у неё тот же. Названия очень близки, и их постоянно путают между собой; достоверно можно сказать одно — обе даты установлены Украинской Православной Церковью в 2018 году.

Любопытная деталь: акафист новоявленной иконе, именуемой Единая Надежда отчаянных, был составлен на Афоне, в греческой киновии, монахом Николаем-Греком, а на русский язык его перевёл в Германии иерей Герман ещё в 1913 году. Значит, само это имя Богородицы было известно задолго до XX века. Молятся перед образом во всякой нужде, но прежде всего тогда, когда человек дошёл до края и человеческой помощи ждать уже неоткуда.