Праведный Никодим — один из тех новозаветных людей, о ком Евангелие говорит немного, но каждое упоминание запоминается. Он был фарисеем и членом синедриона, то есть человеком видным и учёным. К Иисусу он приходил ночью — отсюда и именование его тайным учеником; беседа эта записана в третьей главе Евангелия от Иоанна.

Дважды Никодим выступил открыто. Первый раз — перед первосвященниками, когда напомнил им, что закон не судит человека, прежде чем выслушает его (Ин.7:50–51). Второй раз — после Распятия, когда вместе с Иосифом Аримафейским участвовал в погребении Христа (Ин.19:39).

По преданию, Крещение он принял уже от апостолов. Когда об этом стало известно, Никодим лишился места в синедрионе, имущество его отошло храмовой казне, а сам он с бесчестием был изгнан из Иерусалима. Приютил его родственник — законоучитель Гамалиил, тот самый, что в книге Деяний удержал синедрион от расправы над апостолами (Деян.5:34–39). В его доме праведный Никодим и прожил последние годы; Гамалиил же похоронил его рядом с гробом первомученика Стефана. Позже там же были погребены сам Гамалиил и его сын Авив, оба принявшие Крещение.

О месте этом со временем забыли. Мощи святых обрели только в 415 году, и то чудесным образом: Гамалиил трижды являлся во сне пресвитеру Лукиану и указывал, где искать. Обретённые мощи первомученика Стефана, Гамалиила, Авива и Никодима торжественно перенесли в Иерусалим, и от них начали совершаться исцеления.

Отдельная икона праведного Никодима встречается редко: его чаще пишут в составе многофигурных образов — «Снятие со креста» и «Положение во гроб», где он вместе с Иосифом Аримафейским принимает тело Спасителя. Память совершается 16 мая и 15 августа. Образ берут как именной носящие имя Никодим.