Святая Людмила была дочерью сербского князя, и замуж её выдали за чешского князя Боривоя. Чехи тогда ещё не были крещены, и молодые супруги тоже оставались язычниками. Перемена произошла уже после свадьбы: оба уверовали во Христа и приняли крещение от святителя Мефодия, архиепископа Моравского, просветителя славян.

Дальше они занялись тем, чего до них в стране никто не делал: заботились о просвещении подданных, строили церкви и звали священников, чтобы в этих церквах служили. Боривой умер рано, тридцати шести лет. Овдовев, Людмила повела строгую и благочестивую жизнь и продолжала опекать Церковь при сыне Вратиславе, который правил тридцать три года.

Вратислав был женат на Драгомире, и от неё имел сына Вячеслава. Когда Вратислав умер, на престол вступил восемнадцатилетний Вячеслав, а его мать, пользуясь молодостью и неопытностью сына, стала возвращать в страну языческие обычаи. Людмила этому воспротивилась — и невестка её возненавидела и стала искать, как её погубить.

Святая удалилась в город Течин. Туда Драгомира и подослала двух бояр. Убийцы вошли в дом, когда княгиня молилась, и исполнили приказ. Похоронили её в Течине у городской стены, и от гроба начались многочисленные исцеления. Услышав о них, внук Вячеслав перенёс мощи бабушки в Прагу и положил в церкви святого Георгия, где они и доныне источают знамения и чудеса.

В её житии нет ни походов, ни громких дел — есть выбор веры, тихая вдовья жизнь и нежелание уступить в главном даже под угрозой смерти. Оттого святую Людмилу чаще всего вспоминают там, где речь идёт о вере, передаваемой внукам, и о мире между поколениями одной семьи. Мучениц принято писать в длинном платье и плате или короне, с крестом в правой руке — знаком мученической кончины.