Лин — один из семидесяти апостолов. Его имя названо в конце Второго послания апостола Павла к Тимофею. Послание это писалось в Риме, в дни последнего заключения апостола, незадолго до его кончины — а она пришлась на 66–67 годы. Отсюда и делают вывод, что Лин жил тогда в Риме.

Церковное предание видит в нём первого римского епископа после апостола Петра. Евсевий Кесарийский пишет, что после мученической смерти Петра и Павла в 67 году жребий епископства в Римской Церкви достался именно Лину. Иоанн Златоуст, толкуя то же послание к Тимофею, приводит мнение, по которому Лин был вторым римским епископом — сразу вслед за Петром.

Дальше свидетельства расходятся, и довольно сильно. Одни древние писатели, среди них Ириней Лионский, считают, что во епископа Лина поставил апостол Павел. Другие — Тертуллиан, Руфин Аквилейский, святитель Епифаний — называют апостола Петра: по этой версии Пётр разделил римскую общину надвое, одну половину поручил Лину, другую Клименту. Не сходятся и сроки: говорят то о двух годах его правления, то об одиннадцати, а богословский словарь Миня даёт двенадцать лет с небольшим. Составитель статьи признаёт прямо: достоверных сведений о святом Лине сохранилось мало.

Древний список римских епископов добавляет черты его биографии. Родом Лин был из Этрурии, сын человека по имени Геркулан. Отец отправил юношу из Вольтерры в Рим учиться — там апостол Пётр и обратил его в христианство, а после сам поставил во епископа: за искреннее благочестие и редкий дар слова.

За Лином закрепилась слава чудотворца. Он исцелял больных и, по преданию, возвращал к жизни умерших; он крестил Назария, которого позже прославили как мученика; ему же приписывают правило, запрещавшее женщинам приходить на богослужение без покрывала на голове. О конце его жизни тоже рассказывают по-разному. Римский Бревиарий сообщает, что апостол был усечён мечом при Нероне — по доносу некоего Сатурнина, чью дочь святой прежде избавил от злого духа, — и что тело погребли в Ватикане, рядом с гробницами Петра и Павла. Другие исследователи склоняются к мирной кончине и относят её к 79 году. Путеводитель по римским святыням добавляет любопытную деталь: официальные книги уверяют, будто мощи апостола покоятся в соборе святого Петра, но точное место не укажет никто, даже здешнее духовенство.

Апостолов из числа семидесяти принято писать в длинном хитоне и накинутом гиматии, со свитком или книгой в руке — знаком проповеди; тех, кто нёс епископское служение, иногда изображают в святительском облачении. Память апостола Лина отмечают дважды в году — 17 января и 18 ноября.