Мученик Савел пострадал не один: его память Церковь совершает вместе с родными братьями Мануилом и Исмаилом. Они и жили вместе, и служили вместе, и погибли в один день.

Братья происходили из знатного персидского рода. Отец их оставался язычником, а мать была христианкой: она крестила сыновей и воспитала их в вере во Христа. Повзрослев, все трое пошли на военную службу, а затем получили дипломатическое поручение — персидский царь Аламундар отправил их послами к императору Юлиану Отступнику (361–363) для заключения мирного договора.

Император принял послов с почётом. Разлад начался, когда братьев позвали участвовать в языческом жертвоприношении и они отказались. Разгневанный Юлиан нарушил посольскую неприкосновенность и посадил их в темницу как преступников. На допросе он сказал, что при таком пренебрежении к почитаемым им богам между странами не выйдет ни согласия, ни мира; братья возразили, что посланы своим государем по делу посольства, а спорить о богах в их поручение не входит. Увидев, что вера их твёрда, император велел предать их мучениям. Никто из троих не отступил; всем троим отсекли головы. Это произошло в 362 году.

С погребением связано событие, о котором прямо говорит источник. Тела мучеников приказано было сжечь, но началось землетрясение, земля разверзлась и приняла их, а через два дня, после усердной молитвы христиан, вернула. Многие язычники, видевшие это, уверовали и приняли крещение. Христиане с честью похоронили братьев, и с того времени от их мощей стали совершаться чудеса.

Почитание сложилось быстро: примерно через тридцать лет император Феодосий Великий († 395) построил в Константинополе храм в честь трёх мучеников, а святитель Герман, будущий Константинопольский патриарх, тогда ещё иеромонах, написал им канон.

Мучеников по обычаю пишут с крестом в руке — это знак мученической кончины; тех из них, кто был воином, изображают в доспехе или с плащом поверх него. Савела чаще всего пишут не отдельно, а вместе с братьями — тремя фигурами рядом. Память их совершается 30 июня.