Святая Нина — та, с кого началось христианство в Грузии. Церковь называет её равноапостольной: так именуют святых, чей труд по обращению целого народа сравним с трудом апостолов.

Она была племянницей Иерусалимского патриарха Ювеналия. Отец её, Завулон, ушёл в пустынники, мать поступила в диакониссы, а девочку отдали на воспитание благочестивой старице. От неё Нина и услышала об Иверии — так называли тогдашнюю Грузию, страну ещё языческую. Рассказы эти запали ей в сердце, и появилось желание самой пойти туда с проповедью. Укрепилось оно после видения: Нина увидела Божию Матерь, вручавшую ей крест из виноградных лоз. Исполниться желанию помогли обстоятельства горькие — бежать в Иверию пришлось, спасаясь от гонения императора Диоклетиана.

В Иверии она поселилась у одной женщины при царских виноградниках и очень скоро стала известна в округе, потому что помогала страждущим. К ней потянулись больные; призывая имя Христово, Нина исцеляла их и рассказывала о Боге, сотворившем небо и землю, и о Спасителе. Проповедь, чудеса и сама её жизнь действовали на людей сильнее слов: многие уверовали и крестились.

Обратился ко Христу и царь Мириан, до того язычник. Из Константинополя вызвали епископа и священников, в Иверии построили первый храм — во имя святых апостолов, и постепенно почти вся страна приняла христианство. Сама Нина почестей не любила: она ушла на гору и там в уединении благодарила Господа. Через несколько лет она оставила затвор и отправилась в Кахетию, где обратила ко Христу царицу Софию. После тридцати пяти лет трудов она мирно отошла ко Господу — это было 14 января 335 года. Царь Мириан поставил на том месте, где она скончалась, храм во имя великомученика Георгия: святой Георгий приходился ей дальним родственником.

С памятью святой Нины связано и обретение хитона Христова: при распятии он достался по жребию римскому воину и после разных событий оказался в Грузии. Поэтому на иконах её обычно пишут с тем самым крестом из виноградной лозы — узнать образ по этой детали проще всего.

Почитают святую Нину и в Грузии, и в России. К ней обращаются, когда просят о вере для близких, о помощи в болезни, о труде учителя и проповедника. И, конечно, ей молятся все, кто носит это имя.