Авраамий жил на рубеже XII–XIII веков в Волжской Булгарии — землях между Волгой и Камой. Был он богатым и знатным купцом, воспитанным в магометанской вере, как и все его соотечественники. Но деньгами и удовольствиями не дорожил: странников и нищих принимал у себя, а состояние тратил на тех, кто бедствовал.

Торговые дела приводили его в русские города, он общался с русскими купцами и всё ближе присматривался к христианству. В конце концов он крестился и получил новое имя — Авраамий; как его звали до крещения, летописи не сохранили. После этого он стал проповедовать веру среди своих же земляков, и не столько словами, сколько самой жизнью.

Развязка случилась в столице, Великих Булгарах, во время большой ярмарки. Вместо того чтобы торговать, Авраамий стал говорить соплеменникам о Христе. Его слушали с изумлением: проповедовал бывший единоверец. Сперва его уговаривали по-хорошему — он был человеком в городе любимым. Потом стали грозить отнятием имущества, на что он ответил, что готов лишиться не только имения, но и жизни. Потом били — всем миром, так что на теле не осталось живого места. Потом много дней держали в заточении. Он не отрёкся. Тогда его вывели за город и у колодца близ Волги отсекли ему сначала руки, потом ноги и голову. Это было 1 апреля 1229 года.

Бывшие на ярмарке христиане — вероятно, муромские купцы — похоронили тело на христианском кладбище. У гроба начались исцеления, слух о них разошёлся по Руси. Через год, когда булгары после долгой войны прислали к великому князю Георгию Всеволодовичу послов просить мира, князь согласился и сразу отправил посольство за мощами мученика. В марте 1230 года их перенесли во Владимир; встречали князь с семьёй, епископ Митрофан, духовенство и народ, а положили мощи в Княгинином монастыре, в Успенской церкви. Летописцы связали с гибелью Авраамия и страшный пожар, вскоре выжегший Великие Булгары.

Дореволюционные святыни — древний образ с частицей мощей и старая деревянная рака — были утрачены в советские годы; уцелела лишь фаланга перста правой руки, которую жители хранили по домам, а теперь она в Свято-Авраамиевском храме города Болгара. За мучеником закрепилось особое почитание: считается, что он сильно предстательствует за больных детей, и ему же молятся о покровительстве и успехе в торговле и своём деле — как купцу, который богатством не дорожил.