Икона о благословении усыновления и любви к приёмным детям: каким святым и иконам молятся

Богословско-историческая справка · Семья, брак и дети

Почему именно этим святым и иконам молятся (икона о благословении усыновления и любви к приёмным детям)

Святой праведный Иосиф Обручник, икона Божией Матери «Воспитание» и святитель Николай Чудотворец.

В православной церковной традиции выбор святого покровителя в профессиональном служении, воинском долге или жизненном испытании всегда опирается на житийный подвиг угодника Божия и многовековой опыт молитвенной помощи. Главный образ этой подборки — «Иосиф Обручник» — почитается верующими как источник духовного укрепления, рассудительности и небесного заступничества. Вместе с ним по данному прошению в домашний иконостас или рабочий кабинет выбирают иконы: Божией Матери Воспитание, Николай Чудотворец, Елисавета Феодоровна, Ангел Хранитель, Казанская Божия Матерь.

По учению Святых Отцов, икона — это не амулет, а «богословие в красках» и окно в горний мир. Когда врач перед сложной операцией, воин перед боевым выходом, педагог перед началом учебного года или мать, молящаяся о своих детях, обращают свой взор к состаренной деревянной доске с каноническим ликом, их ум и сердце возводятся к Первообразу. Малый формат 10×12 см (2 900 ₽) удобно взять с собой в дорогу или поставить на рабочий стол, классический домашний размер 15×18 см (4 900 ₽) занимает почётное место в семейном молитвенном уголке, а большой аналойный формат 30×40 см (9 900 ₽) становится торжественным подарком на юбилей или профессиональный праздник.

Праведный Иосиф происходил из рода царя Давида, а жил в Назарете простым ремесленником — древоделом, то есть человеком, который делал из дерева всё, что требовалось. В первом браке у него было четверо сыновей и две дочери. Овдовев, он жил в строгом воздержании, и уже восьмидесятилетним старцем первосвященники избрали его хранителем девства юной Марии, воспитывавшейся при храме и давшей обет безбрачия: Ей нужен был не муж, а защитник.

Самый человеческий эпизод его истории описан в Евангелии от Матфея. Обнаружив, что Мария ожидает Ребёнка, Иосиф оказался перед страшным выбором: по закону он обязан был предать Её суду, а это означало смерть. Он решил отпустить Её тайно, чтобы не опозорить. Именно в ту ночь ему явился Ангел и объяснил, что происходит.

Дальше в его жизни были одни дороги и работа. Перепись погнала семью в Вифлеем, где Христос родился в пещере для скота; Иосиф был при поклонении пастухов и при поклонении волхвов. Потом Ангел велел бежать в Египет, потому что Ирод искал Младенца, чтобы убить, — и немолодой человек снялся с места и увёл семью в чужую страну. Там они прожили несколько лет, и кормил их всё тот же плотницкий труд.

В Евангелии он молчит: н